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吴长庆（1829～1884），字筱轩，庐江县泥河镇人，著名淮军将领。咸丰五年（1855）世袭云骑尉在职， 曾授浙江提督、广东水师提督。光绪八年（1882），朝鲜内乱，清政府命其率师东征，平定了祸乱。两年后病逝，光绪皇帝“诏优恤，谥武壮”，棺木运回老家后，清政府拨专项资金为其修建祠堂，名“吴武壮公祠”。今天给大家讲几则淮军将领吴长庆的故事。
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一代
“儒将”
吴长庆出生在书香世家，祖上一直居住在庐江南乡沙湖山，父亲吴廷香在桐城、庐江一带讲学、品文、从教，较有名气。吴长庆自幼随父读书，10岁时作“舌烂心犹在，身亡志不灰”的佳句，李鸿章的父亲李文安曾表扬他：“年纪尚小，文品诸佳”，“当以忠孝名天下”。
正当少年吴长庆备考乡试，一展文采之际，太平天国攻入了桐城、舒城、庐江，其父吴廷香在当地创立团练，保卫乡里。1854年，吴廷香在庐江保卫战中战死，吴长庆继承了“云骑尉”的世职。
四年后，吴长庆带兵收复庐江，攻占三河。恰逢淮军创立，曾国藩即令吴长庆及其所部的500人，创立淮军“庆字营”，并亲手书写“忠孝坚定，不可挠折”八个大字，赞其“忠孝”，激励庆军将士。从此，吴长庆从一个桐城派文人被迫跨上“壮武”之路。
纵横于苏、浙、鲁、冀诸省，围剿捻军，为清王朝的短期稳定立下赫赫战功。光绪年间，他先后被封为：浙江提督、后调任广东水师提督。
光绪八年，朝鲜禁军叛乱，进犯王宫，日本乘机发兵干预，作为清王朝的藩属国，朝鲜向大清请援。清廷命吴长庆率大军进入汉城，吴长庆不负所望，顺利地击散了乱党，平息了叛乱。
战后，吴长庆得令驻朝两年，两年期间，他组织朝鲜人民修道路，筑桥梁，救灾恤丧。回国时，朝鲜人民作歌相送，以示恩情。
光绪十年，吴长庆病逝。逝后，慈禧太后有《归政谕赐祭文》，朝鲜国王、王子分别作祭文，光绪皇帝有《谕赐祭文》，又有《御赐碑文》, 碑文中称“佐泰誓维扬之烈，武可折冲；协周诗元老之猷，壮能胜敌”。
吴长庆一生眷恋故土，曾为家乡做出了许多贡献，尤其在家乡教育上，他更是不遗余力。他曾多次捐出家资，在家乡开办学校，提供乡试院所。除了文化教育，他还重视“习武”训练，开创了桐城派文武兼修的新思路，被后世尊称为“桐城武派”的创始人！
吴氏家族一直十分注重子孙后代的学问及品行修养，世代人才辈出。自吴长庆母亲起，吴家的家训即为“习勤以防惰，戒奢以守俭”，吴长庆也谨遵母命，善德善行，且教育子孙后代不忘好学上进、勤恳持俭。
在今天的合肥庐江县城东大街上，有个闻名的“武壮公祠”，它落成于光绪二十年，是清政府为表彰吴长庆生前功绩，所建造一座专祠，至今已经130多年年了。1987年庐江县人民政府公布为“县级重点文物保护单位”，后被安徽省列为“重点文物保护单位”。近年来，“吴武壮公祠” 已经得到修缮与保护。
后世
贤良
吴长庆不仅自己简洁俭朴，还同样严格要求子女，并将当年母亲的教训尊为家训用以教育后人。在他言传身教下，所育子女均能遵守吴氏家族优良传统。
吴保初是吴长庆的次子，他与谭嗣同、陈三立、丁惠康三人，因出自名士之后，且倾向锐意革新，又擅诗文名天下，故被世人称为“清末四公子”。
保初幼年即随其父在军营读书，与当时父亲营中的名士范当世、朱铭盘、张謇等朝夕相处，学问大有长进。但吴保初热爱诗书，无意于功名仕途，故生平清贫，为人极俭。
袁世凯曾多次高薪邀请吴保初赴京任职，吴保初都拒绝了。并作诗以明志：“丈夫饿死寻常事，何必千金卖自由。”此皆足显吴氏之家风。
吴保初毕生好诗书，著有《北山楼诗词文集》，他的诗作意境辽阔，善熔古今，有王安石之风。
吴保初生有二女，名为吴弱男、吴亚男。对于两个女儿的教育上，吴保初除了言传身教，还严格要求她们，培养其独立与志向，最终姐妹俩都成为了革命志士。她们不仅是最早加入同盟会的成员，还是中国妇女运动先驱者之一。
姐姐吴弱男曾遭遇北洋军阀的拉拢、利诱和收买，但她义正言辞，不为胁迫。1927年，李大钊被捕，吴弱男还设法营救，后来又冒着生命危险，多方筹措资金，为李大钊安葬，帮助解决其家属生活问题。
其妹吴亚男曾将自己从祖上分得的嫁资，赈济贫苦，资助公益事业。在武昌起义后，孙中山回国履新，吴亚男购洋房、汽车相赠，并称“是为国家，非为孙先生也。”一时传为美谈。
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