师曰：“心守一处，闻（木鱼）声而行，
行止而传灯许愿。”
禅行，周无杂音；
传灯，心如雪莲。 “
着素衣，轻捧莲灯。听木鱼，慢步静心。夜色中心静如水，万念皆退，唯愿岁月静好，现实安稳。手捧莲灯，列队而行，耳边木鱼声声，循声随行，诚心祈愿，小心翼翼的把手中的莲灯放入水中，莲灯点点随水而去，众人寂然而立，遥往着远去的灯盏，仿佛自己的心愿也随着那小小的灯亮起来
晚八时，菩提树下列队
随师前往六祖堂传灯许愿
入夜，六祖堂前，菩提树下，有繁星点点，用相机的慢门凝固了时间。静下心来，心不动，动的是我们脚下的星球，往日数十载时光如浮云掠过。
禅的证悟，是一种超时空的心灵感受。
世间纷纷扰扰，在红尘中，你有多久未曾仰望星空了？人，不能离开这片世界，人的心，却可以遨游天际。我立于禅泉星空下，那刹，神游于天地。
禅修 向心
禅泉酒店作为南中国首家以“禅文化”为主题的精品温泉酒店，为禅修爱好者量身打造了禅修套餐，禅修项目包括：早课、禅武、悦行寻禅、禅瑜伽、坐禅、抄经、禅茶、传灯发愿、禅温泉等十余项精品特色活动，为旅客开启了独具特色的“禅意生活”之旅。
佛传入中原以后，被影响的同时，以后也整个地影响中华文化的发展，它代表佛教，成为中华三大传统文化主体成分之一的佛教的部分。所以在中国传统文化中的范围内，儒、释、道三家中释家的真正代表就是“禅”。佛经有三藏十二部，很多很多，浩如烟海。禅就简化了，会把佛所说的很多很多的话，用一种实际的传承传递下去。
慧能开创的南宗禅，首先是更加注重人的本心，强调修行中人自身的力量，认为西方净土存在于每个人心中，心性明净，既是身在佛地。其次是强调“平常心是道”，只要内心善自修持，便可在凡常的生活中体会到佛的境界。
禅是内心的觉醒，是生活的历练，生活即是禅。
晨，亲水台前
清晨【禅武】
禅与武，一动一静，一形一神
武中有禅、禅中有武、禅武归一
禅为武之主，武为禅之用。即武是禅的表现，是禅生命的有形化；禅是武的精神本质，以禅入武，便可达到武术最高境界；武学大道也就是禅道。
一动就有静
禅堂【禅坐】一小时
无需百般思量
鼻对口 口对心 心对丹田
端身静坐
空灵之中、渐入佳境
一切自知，一切心知
一呼一吸之间
道法心显
禅泉瑜伽室
【瑜伽】
迦乐柔柔，气定神闲
心中摒除杂念
留下宁静
胜定纷争之喧
弯腰，举目，俯身之间
改善血液循环
调节身心系统
9:00—10:00（定时开放） 瑜伽室瑜伽体验
【抄经】仪式的禅意
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。
--《般若波罗蜜多心经》
句句生花
抄经，是一个过程，更是一种仪式。在焚香、净手的仪式感中走进禅心。
抄经堂里提供了毛笔和硬笔两种书写工具，在一小时的抄经时间里，一笔一划，在安静的书写中，躁动的心灵渐渐被安抚下来。也许，回家我也可以重拾书写的乐趣，找回那逝去的澄净。
禅修之抄经，抄经文是修禅定最好的方式。
禅是内心的觉醒，是生活的历练，禅是直面人心的，生活即是禅。
【禅与茶】
煮一壶净水，泡一盏清茶
看茶叶落入杯底
汤色由无转有，又由浓转淡
素淡的心在这一刻得到清默
在欣赏泡茶的意境中
感悟生活的点点滴滴
一曲古筝，音乐在指尖流淌，高山流水。心随琴动，留于心中 。
“柴米油盐酱醋茶”
“琴棋书画诗酒茶”
在音乐中，
茶禅一味
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