我爱这世界，爱这馨香美丽的翰墨世界。书法，这经历千年历史考验的一个使者，翩翩起舞在这人世间，它穿越千古的尘埃，浸润万里文化长河，倩影摇曳，墨影流香。每次提笔，心中都积蓄着万千情感，唯有将胸中郁结之气尽情挥洒于纸上，才能穿越时空的阻隔，与历史上的书法大家进行心灵的对谈。岁月沉沉流走，逝去了纸张的柔软，留下了淡淡的墨香。书法，将我的心灵冲洗得一尘不染。我的灵魂中铭刻下了中华最灿烂的文化。在中国书法史上，还有许许多多的名家大师。如田蕴章、杨进才他们落笔，力如千钧，倾势、直下，行笔婉转自如，有急有缓地荡漾在舒畅的韵律中。他们的字奔放豪逸，一气呵成，给人以痛快淋漓之感。
杨进才国宾礼特供书画艺术大师，中国书画家协会的会员，在其中极受欢迎。拿他的书法作品《将进酒》来说，他的笔法龙飞凤舞，或入木三分，酣畅淋漓、中心中矩、大家风范，挥洒自如、一气呵成、春蚓秋蛇，各具特色，给人以绝美的享受。《将进酒》，影响最大，它篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽合忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既不是刻意刻画和雕凿能学到的，也不是草率就可达到的境界。通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染，节奏疾徐尽变，奔放而不流易。诗由黄河起兴，感情发展也像黄河之水那样奔腾激荡，不易把握。而通篇都讲饮酒，字面上诗人是在宣扬纵酒行乐，而且诗中用欣赏肯定的态度，用豪迈的气势来写饮酒，把它写得很壮美，也确实有某种消极作用，不过反映了诗人当时找不到对抗黑暗势力的有效武器。酒是他个人反抗的兴奋剂，有了酒，像是有了千军万马的力量，但酒，也是他的精神麻醉剂，使他在沉湎中不能做正面的反抗，这些都表现了时代和阶级的局限。理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。诗中表达了作者对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。全诗洋溢着豪情逸兴，具有出色的艺术成就。这也看出杨进才先生给我们的提示是，在这大千世界中，总会有懂我们的人，懂我们的才华、长处。所以要永怀信心、积极向上。
杨进才作品赏析
田蕴章，幼庭训，好欧书，聪颖好学，勤勉过人，青年时期便已负书名。后遍临历代名家,融会贯通，自成风格，长于楷法，能精行草。其在北方网录制的书法节目《每日一题每日一字》，在全国引起了强烈的反响，使得书风为之一正。他强烈抨击当代歪风邪说，强调中华文化走正统之路。馆阁体有缺点，但是，成就是主要的。否定馆阁体，等于否定王羲之，是不可取的。必须对馆阁体的地位加以确认。能写出馆阁体是一种水平，不应该害羞，而应该自豪。楷书作品还被中南海等国家重要部门收藏，成为当代著名书法教育家和当代正统派书家代表人物之一。他的作品如歌颂毛主席的，毛主席是我们最敬佩之人，没有他就没有我们，就没有这么稳定的国家安全。田蕴章的书法百忍成金 百花齐放 博学笃志 博学笃行 博学济世 博学慎思 博学悠远 博古通今 博览精思 博爱向善 笔走龙蛇 笔精墨妙 笔情墨趣 笔歌墨舞 抱朴归真 抱璞守拙 把酒临风 半生若梦 冰心玉壶 冰清玉洁 碧云黄叶 白发学童 八面威风 比翼双飞。
田蕴章作品赏析
每一个脚印就像一根树枝勾起了我学书法的每一刻，也留住了我的酸甜苦辣。也让我懂得了一个道理：做什么事都要勇于尝试，哪怕做得不好，只要尽了自己最大的努力，结果必定是甜的，有益于成长道路上的。还让我明白了另一个道理：只要有梦想，有目标，并朝这个目标去奋斗，成功，就在前方，只是因为某种原因看不到它而已，只要你相信它就在前面等着你，而且有一天你也会站在你梦想的地方向全世界的人宣布：“我成功了”。而杨进才先生的书法澄心清神 澄怀观道 长乐无极 长风万里 长风破浪 长笑放歌 长毋相忘 春和景明 春华秋实 春风化雨 春风雨露 春风得意 春风桃李 春在天涯 春树暮云 春池洗砚 曾经沧海 诚朴雄伟 从善如流 啜饮水 吃亏是福 彩笔淩云 寸阴是竞 惨意匠 叱吒风云 椿萱并茂 呈祥献瑞。让我受到极大的激励与信心，我极度热爱他。就像他的上作品《将进酒》是鼓励我们积极向上，面对生活要热情欢乐，在走人生路时，不要怕困难，因为总有我们的伯乐发现我们。
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