千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
春节可以说是对中国人来说最重要的节日了，过年的时候穿新衣、带新帽，当然对联与年画也要换成新的~
其实说起年画，它可是我们国家特有的，而且不只是能贴门上……
新桃换旧符
《后汉书·礼仪志》中说“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼畏之。”就是说和我们现在贴年画一样，人们会在在正月初一那天，造桃符挂门上用来辟邪。
最早，年画叫“桃符”，就是宗教用来辟邪护宅的，到后来不停地发展完善，内容与样式也越来越丰富。
殷商时期，对门神的祭祀直接纳入国家祭祀的范畴，成为驱凶避邪的主要活动。
隋唐时期，随着民间发展和各种宗教相互融合，年画开始出现了我们耳熟能详的人物：
哼哈二将、钟馗、秦叔宝和尉迟恭……既有故事又有意义，真是漂亮至极。
但除了年画本身的人物与故事增加了，其实它对玉雕也影响的特别大……
玉中见画
最早的玉雕受中国画与皇族的影响，要么雅致非凡，要么精工细造，一派皇家风范，平民多无缘使用，但在清朝，这一局面逐渐改善了。
因为清代“康乾盛世”的缘故，我国民间文化非常繁荣，这时的缅甸和西域的玉石供应路也打通了。
玉慢慢的走入了民间，百姓也能用得起玉来装饰了，但多数玉雕都太雅致精细，于是民间的玉雕师开始逐渐的转变……
无论是豪门大户还是普通村落，过年都需要贴年画，年画经时代发展，样式复杂多变，又主题十分吉祥。
如果在玉石雕刻中融入民间年画，自然十分受人欢迎，玉雕师们也发现了这点。
于是在清代，平民不只能用上玉雕饰品，并且玉石雕刻业也在年画的影响下呈现出了新的面貌：玉雕中出现了年画的身影，并且一直影响到如今。
玉与画皆吉祥
我们现在很多吉祥寓意的玉雕题材就是从年画中演变而来的，如：
《年年有余》一个胖娃娃怀抱鲤鱼和莲花，寓意生活富足、安康；
《连生贵子》一朵莲花加上饱满的莲蓬，寓意子孙满堂、多福多寿；
《太平有象》象驮着宝瓶，象征天下太平，五谷丰登；
《富贵进爵》即一人手持牡丹，一人手持爵杯，寓意着财源滚滚，事业上升……
年画吉祥的题材，成为了和田玉雕刻中的一抹靓丽风景线。
年画中的“画必有意，意必吉祥”也转变为了“玉必有工，工必有意，意必吉祥”。
玉雕中的年画主题丰富多彩受人喜爱，其中包含的年画文化、玉石文化一路绵延至今，传承不断。
因为它不仅贵重，其中还包含了几千年来中国人对生活、对家庭的美好的祈愿。
除文中说过的年画题材外，你还知道玉雕中的哪些题材是年画演变而来的呢？
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