[原文] 训曰:天下未有过不去之事,忍耐一时,便觉无事。即如乡党邻里间每以鸡犬等类些微之事,致起讼端,经官告理;或因一语戏谑,以致角口争斗。此皆由不能因一时之小忿,而成争讼之大端也。孔子曰:「小不忍则乱大谋。」圣人之言,至理存焉。
[译文] 天下没有过不去的事情,只要忍耐一时,自然会平安无事。就像邻里之间每每因为鸡犬之类的琐碎小事,以致引起诉讼,经由官员诉讼审理;或者因为一句玩笑话,以致引起口角争斗。这都是因为不能忍耐一时的小忿怒而酿成告官诉讼的大事端。孔子说:「小事不能忍 [原文] 家庭有个真佛,日用有种真道,人能诚心和气,愉色婉言,使父母兄弟间,形骸两释,意气交流,胜于调息观心万倍矣。
[译文] 一家之内有一个真正的佛,日常事物间有一种真正的道理,人人若能持诚挚的心,和蔼的态度,快乐的容颜与温和的话语,使得家庭成员间能彼此融洽异常,没有任何隔阂,只是和气雍容,水乳交融,就是真正的智慧,胜过那些养息观心修行功夫的万倍。 |
[原文] 训曰:尝谓四肢之安佚也,性也。天下宁有不好逸乐者,但逸乐过节则不可。故君子者勤修不敢惰,制欲不敢纵,节乐不敢极,惜福不敢侈,守分不敢僭,是以身安而泽长也。《书》曰:「君子所其无逸。」《诗》曰:「好乐无荒,良士瞿瞿。」至哉,斯言乎!
[译文] 我曾经说过,人的四肢贪图安逸,是由人的天性决定的。天下哪有不喜欢安逸、舒适的人,但是安逸、舒适超越了一定的限度那是不可以的。所以君子勤奋学习,遵守道德规范,不敢有一点懈怠;节制自己的欲望,不敢有一点放纵;节制自己的欢乐,不敢有一点过分;珍惜自己的福分,不敢随意浪费;恪守自己的本分,不敢超越自己的职权;只有这样,才能安身于社会,享受长久恩泽。《尚书》上说:「君子所在之处是无所谓安逸的。」《诗经》上也说:「喜好安闲但又不放弃自己的追求,贤良之士既谨慎而又勤勉。」这些话都是至理名言啊 |
[原文] 处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。
[译文] 处在人世间,无论做什么事,都要让人一步,这才是高尚的人格。自己退一步而让人,结果无形之中自身就有了进步。对待别人宽一分,用宽大的心思去接物,自己也就得到幸福。以自己的利益和他人的利益看作一样,有利于他人也就是自己获益的根本。 |
受,就要败乱大的谋划。」圣人的话,最深切中肯的道理就包含在其中。 |