中国人去美国旅游的不少,都知道美国街头、公园、建筑物前之类的地方都有雕像、纪念碑什么的。外国这类东西特别多,但因为语言和文化不通,一般也看不懂,最多当成西洋景拍个照而已,非常可能和一个完全违反自己价值观的纪念物合影。
最近美国闹得沸沸扬扬的“推倒雕像”运动,就涉及很多美国各地的雕像。那么,跟着大麦的文字图片正好来了解一下美国的这类纪念物吧。
1865年,美国内战刚结束,南部邦联的第一批纪念物开始出现,被击败的南方各州决定纪念阵亡将士。
这个国家正在努力恢复和重建,南方正在学习如何在没有奴隶制的情况下在经济和社会上发挥作用。同时,种族紧张局势也在加剧。
南方的白人坚持他们对南部邦联忠诚——虽然南方邦联已经不复存在了。许多人仍然坚持原来的种族偏见。在战争结束两年后,他们在西维吉尼亚建立了一座纪念碑。
在接下来的几十年和一个世纪里,纪念碑的建造模式证明了种族紧张和对南部邦联的怀念。
美国南方贫困法律中心(SPLC)报告说,两个不同的时期见证了纪念碑和其他象征物的显著增加。
“第一次是在1900年左右,当时美国正在制定吉姆·克罗法,剥夺刚刚获释的非裔美国人的权利,并重新隔离社会。这一激增一直持续到20世纪20年代,这段时间见证了三k党在内战后的戏剧性复苏。”
第二个高峰始于1950年代初,一直持续到1960年代,当时民权运动导致了种族隔离主义者的强烈反对。
上述两个时期也恰逢美国内战的第50和100周年纪念日。
SPLC的报告统计了31个州和哥伦比亚特区的南部邦联纪念物。
去年,该中心在公共空间中认定了超过1500个南部邦联的标志,不过最近几天和几周内,一些已经被拆除。他们包括纪念碑和雕像、旗帜、命名学校和公共工程,许多都是纪念“石墙”杰克逊、罗伯特e李和杰斐逊·戴维斯(南方邦联政府总统)等南部邦联关键人物的,而其他的则纪念那些不太知名的宗教人物,或者是南方联盟战士的无名士兵。计有:
718座纪念碑和雕像;
109所以罗伯特e李、杰佛逊·戴维斯或其他联盟的标志命名的公立学校;
80个以南方联盟命名的县和市;
10个以南方邦联的名字命名的美国军事基地。
南方人民解放联盟报告说,南方人在内战结束后就开始向南部邦联的雕像和其他符号致敬。例如,在1866年,第一个邦联的阵亡士兵纪念日是由一位南方邦联士兵的妻子构想出来的。1886年,杰斐逊·戴维斯雕像在阿拉巴马州蒙哥马利市的州国会大厦一个显眼的地方竖立起来。从那以后的150年里,一直有源源不断的纪念物出现。
位于佛罗里达州基西梅的罗斯山公墓,在2002年建立了南部邦联的纪念碑,包括音乐、当时的服饰和南方联盟旗帜。
一位南部邦联老兵的儿子Al Massey说:“我们不是种族主义者,我们只是在纪念南方联盟的老兵。”
他说,如果你是南方人,你在南方的氛围中长大,你就会明白我们对南方联盟老兵的感受。“他们当时在为当时的想法而战。”
在乔治亚州欧文县的南部邦联总统杰佛逊·戴维斯半身像。
位于马里兰州巴尔的摩市的罗伯特e李和“石墙”杰克逊的雕像已经被拆除,在全国各地的人们对南方联盟的纪念物的强烈抗议中。
多年来,南方的白人妇女在修建纪念碑和维护南方联盟的遗产方面发挥了关键作用,尤其是“南部邦联的联合女儿”(UDC)。该组织成立于1894年,至今仍然活跃,面向曾在南部邦联陆军、海军或公务员中荣幸地服役的男子和妇女的血缘后裔“16岁以上的妇女”开放,或为该事项提供物质援助。
这个南部邦联的纪念碑坐落在蒙哥马利市的亚拉巴马州国会大厦前。
乔治亚州的普拉斯基国家纪念碑上的这一匾额,向“不朽的六百”南方士兵致敬,这些士兵在1864-65年被北方军队关押,但拒绝在胁迫下宣誓效忠美国。
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