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一出不太好唱的戏,月底即将上演

-审头刺汤-

张建国 饰 陆  炳

经历了《赵氏孤儿》《嵇康托孤》《白帝城》

三场剧目后 6月29日梅兰芳大剧院即将迎来

正山堂·“张建国一月一经典演出年”之《审头刺汤》 

京剧《审头剌汤》也名《审人头》,《一捧雪》之中的一折。“审头”,意为(汤勤和陆炳)会审(莫成)人头;“刺汤”,意为(雪艳)刺杀汤勤。简单的四字,却牵连着一桩曲折的明代奇案。

故事讲述:明嘉靖年间,权臣严世藩的心腹汤勤出卖恩人莫怀古,其仆莫成与莫怀古容貌相似,挺身代死。汤勤怀疑人头是假,严世藩将蓟州总兵戚继光和莫妾雪艳一并解京,锦衣卫指挥使陆炳奉旨与汤勤一起会审人头,于公堂之上大起冲突。之后陆炳发现汤勤一切刁难都因觊觎雪艳美貌,于是设计将雪艳嫁给汤勤,得以结案。洞房之夜,雪艳刺死汤勤,报仇后自尽。

“审头”,主要以念白为主,也是看点所在。一个是官场正堂,一个是阴险小人,陆炳(老生)与汤勤(丑角)之间的言语交锋,一波三折。双方激烈的一番唇枪舌战,时而针锋相对,时而绵里藏针;或开门见山,或弦外有音,表演细腻生动,讲究念白与做功,十分出彩。

“刺汤”中,雪艳(旦角)与汤勤同样是对手戏不断,人物细腻精巧,情节扣人心弦,大段的“二黄”唱腔和刺汤时的身段表演都颇具观赏性。

明·李玉《一捧雪传奇》

《审头刺汤》出自明李玉《一捧雪》传奇。李玉,字玄玉,号苏门啸侣,又号一笠庵主人。吴县(今属江苏)人。约生于明万历末,卒于清康熙十年以后。出身低微,其父曾是明朝大学士申时行府中的奴仆,因此受到压抑,不得应科举。崇祯末年中乡评副榜,明亡后专事剧本创作。入清后无意仕进,毕生致力于戏曲创作和研究。其中《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》、 《清忠谱》等影响巨大。李玉的早期作品,以描写人情世态为主要内容,最负盛名的是'一笠庵四种曲',即所谓'一人永占'。其中的“一”,便是指《一捧雪》。

▲ 清·孙温《绘全本红楼梦》

皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻

《一捧雪》影响深远,《红楼梦》中也曾借此剧隐喻。贾元春省亲点了四折戏,纷纷各有暗示,其中第一出《豪宴》为明代名剧《一捧雪》的一折。脂砚斋有批语:庚辰双行夹批:《一捧雪》中伏贾家之败。可见清代《一捧雪》已搬上戏剧舞台。

从文本,到雅部,再到花部。《一捧雪》也随着时代的变迁发生着变化,剧本到演出本保留的核心情节基本上就是莫成替死、审头刺汤。戏剧冲突越来越激烈,京剧中陆炳呵斥汤勤的大段念白,也把矛盾推向了最高潮。

此剧前辈京剧艺术大师们常有演出,余叔岩1925年录制《一捧雪》百代唱片1面。

刘曾复先生在录制《绝版赏析》的时候曾谈到了余叔岩先生这张唱片:“《一捧雪》正是余叔岩在学谭有心得、有成绩的时候录制的,是拜谭后第一阶段的代表作。这张唱片里有唱有念,还有锣鼓,能够比较全面地反映当时舞台上的整体情况。一般爱好者平常学唱片,往往只注重唱段。其实要欣赏、学习某张唱片,如果它是有念白、有锣鼓的,就应该从整体来欣赏、学习,应该注重唱、念跟这个场面的整体性。所以我觉得这张唱片尤其值得推荐。这张唱片还是能够比较全面地反映一段舞台上的情况的,里面的几句念尤其珍贵。谭鑫培有一张《桑园寄子》的唱片,里面有三个叫头。余叔岩在这张唱片里也有三个叫头,‘老爷,大人,哎,夫人呐’,他好像是要显示一下他的学习情况。这三句念得太好了,足可代表余叔岩这一时期的念白水平。”(《绝版赏析》刘曾复主讲余叔岩唱片三种 有改动)

▲ 马连良 饰 莫  成

▲ 马连良 饰 陆  炳

马连良先生在传统的搜杯代戮、审头刺汤之外,1934年排演了全部《一捧雪》,自过府搜杯起,接审头刺汤、雪杯圆(莫怀古与正妻傅氏拜祭莫成,收其子莫文禄为养子),到陆戚莫三姓联姻、祭雪艳为止,他先演莫成,再演陆炳,最后赶莫怀古。马先生的演出本在主题思想上做了很大改动,把搜杯代戮老本中莫怀古猜疑、责打莫成的部分删除,加强了莫怀古的感激之情,将主仆之义改作朋友之情。

▲ 《审头刺汤》马连良、张君秋、马富禄

单说核心唱段“一家人”一段,马派的唱法第一句是“一家人只哭得珠泪滚滚”,换了辙口、从九字改成十字,可能是易于演唱,虽然“珠泪滚滚”是水词,但意思更加合理。叫头也从“老爷,大人,哎,夫人”改为“老爷、夫人,哎,大人……”一方面调度上更加顺畅,另外意思也更对,否则对着雪艳夫人大唱哭腔,总是有点奇怪的。

▲ 《审头刺汤》梅兰芳  萧长华

据吴小如先生记录,新中国成立之初,这出戏因有提倡压迫、奴隶道德的嫌疑,一度停演,后逐渐解禁。还有一个改编本,丑化了莫怀古的形象,他先逼莫成替死,后又疑雪艳不贞而逼其致死。但由于得不到观众的认可,就无人演出了。还有一版是在《雪杯圆》之后,莫怀古官复原职,想以一捧雪媚上以求显达,傅氏认为他利欲熏心,带着养子离开了莫成,很有独立女性的气派。

▲ 《雪杯圆》马连良  李多奎

汪曾祺先生也对《一捧雪》做了微调,增加了副末开场和串联,对整个剧做出评判,“人替人死,哪有此理?仆报主恩,却是真情。”这也是旧年间演戏的规矩。至于为什么要动这部剧,汪先生在前言里说了理由,“许多旧戏对于今人的意义,除了审美作用外,主要是它有深刻的认识作用。莫成的时代已经一去不复返,但他的奴性,他的伦理道德观念,是我们民族心理的一个病灶。病灶,有时还会活动的。原剧是可以引起我们对历史的反思的。我们可以由此想及一个问题:人的价值。”

6月29日 19:30 梅兰芳大剧院

CCTV11 空中剧院 现场录播

《审头刺汤》 诸位早临雅观

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