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杨宝森《文昭关》饰伍子胥
很多朋友对京剧的锣鼓有兴趣，希望来了解它。
中国的戏曲锣鼓乐是打击乐艺术形式的高级呈现，京剧锣鼓又是戏曲锣鼓之精华。以对待文化之心来正视、玩味和研究它，当为明智之选。
下面我们就结合着《文昭关》这出传统戏的锣鼓应用，对锣鼓的打法、用法做一些具体剖析，藉此向大家介绍一些相关知识。
选择这出传统大戏为例的原因，是由于大家对它比较熟悉，是观众们耳熟能详、脍炙人口的经典之作，谈起来比较容易理解，好感受。
作为流派艺术的代表剧目，这出《文昭关》经过了杨宝森、杭子和、杨宝忠等前辈大师长期的舞台煅造和苦心孤诣的精妙创造，不仅在表演艺术上取得了很高的成就，在锣鼓音乐的伴奏上也有很深的造诣。
杨宝忠先生操琴
全部《伍子胥》的剧目内容若只表伍家遭陷、伍员逃亡的故事，应该是从《战樊城》起，包括《长亭会》、《文昭关》、《芦中人》、《浣纱记》、《鱼肠剑》、《专诸别母》、《刺王僚》等多折。《文昭关》为其中最脍炙人口之一折。
戏的开始是[缓锣]。这是一出大文戏，虽然剧情迭宕，扣人心弦，但传统戏的锣鼓打法讲究从大局着眼，注重整体风格的统一。像全部《伍子胥》的用锣，除最后“镦底”的铜锤花脸戏《刺王僚》之外，从《文昭关》到《鱼肠剑》的老生戏部分，始终就用一块中虎音锣（音偏低一些）或低虎音锣（音偏高一些）伴奏到底，锣鼓除打法上尺寸、劲头的细致多变和用法上大、小锣锣鼓的分别安排，并不能在这一出戏里频繁地换锣。因为音调、音色的变化会带来非常敏感的效应，过多、无谓的转换会令人感到纷乱、无序，非常不利于观赏。[缓锣]也是一样，这出戏开戏时的[缓锣]在尺寸、劲头的把握上也需要注意：一、符合老生戏稳健、沉着、朴实、大方的基本特点，二、与戏一开始时的剧情发展节奏相吻合。
这出戏以[大锣圆场]或[冲头]来做[缓锣]（有关[缓锣]的形式和意义在前面章节已谈过，这里不再复述），头场戏是二道幕前奉命把关的将军米南适带领四名军士的调场。[缓锣]结束，[大锣圆场]打上四军士站门，再套开一个[大锣圆场]打上米南适。[大锣归位]收住米南适念对儿“奉了平王旨，捉拿伍子胥”[大锣住头]，接着通名并说明行动意图后“昭关去者”叫起锣鼓，打半个[大锣水底鱼]（因二道幕前场地所限不能大走，打半个[大锣水底鱼]有个行程的表示就够了）接[大锣圆场]（或直接[撤锣]）米等下。从开始的[缓锣]到米南适[水底鱼]调场完，这一系列的锣鼓在打法上要注意节奏的平稳、贯穿，不紧不拖，力度适中。
接下来是[撤锣]转小锣上东皋公。东皋公曾周游列国，是一位才学满腹的名士，因不满（楚）平王无道而退隐山林。他闲居自得，悠然出场，自然是小锣打上。依东皋公的身份，他上场时前面是可以打[小锣冒子头]的（有关小锣打上时[小锣冒子头]的用法在前面也已谈过）。小锣打上的锣鼓一般是由[小锣圆场]接[小锣归位]组成，也有前面不打[[小锣圆场]而只打[小锣归位]的，这自然要视演员表演动作的简繁、快慢情况而定。如果两个锣鼓连打，而演员的动作简捷偏快，锣鼓打来就会很显局促，行话讲“伸不开腰”，听觉上也会甚感零乱。所以就不如直接打一个[小锣归位]合适。像东皋公是位持重的长者，在剧中又是次要角色，表演动作比较简约、流畅，锣鼓打法就更不宜多施色彩了。
东皋公念[引子]，锣鼓照章办事：“门外青山绿水，[哆哆]黄花--[哆啰]百草风吹。”这种老的念法，似乎断句语法不尽合理，但这属于演员的念法问题，锣鼓只按打法规格在气口节奏上把握准确就行了。（也有把下句念作“黄花百草--[哆啰]任风吹。”的，虽然在断句语法上近乎合理，但又与上句“门外青山绿水”不能对仗。）
东皋公归“小座”落座后念定场诗、通名、表白，然后“看今日天气晴和，不免到山前山后游玩一番便了”叫起来唱[西皮原板]“闲来无事步从容”等四句，鼓板起[扎多乙]（[龙咚大]）开头。
这里锣鼓打法需要注意的是：
1、定场诗念完要打[小锣住头]然后通名，不能诗后只下一板“扎”。若打旦角、老旦在诗后下一“扎”（作为定板）是可以的，老生、小生、花脸则必须要打[小锣住头]。另外，有些戏里没有定场诗而直接通名，如《遇皇后》李后上唱[二黄三眼]叫散结束后下[小锣住头]，通名“哀家李后”，有的打法这里也给一“扎”，这是没有道理的。锣鼓打法应该讲规范，尤其是对于板这个东西，用白登云先生的话说：“板是有份量的，是不能随便胡打的。”如果是作为定板，按常规在念诗或念对儿时可以打板，如这出《文昭关》里东皋公与伍子胥念的下场对儿：“正是（扎）忠臣孝子当扶助，愧杀男儿不丈夫。”这是“扎”下在念诗前面的例子；定板下在诗后的例子这出戏里也有，如后面伍子胥从下场门上念“父母冤仇恨，常挂一片心。”（扎）。所以，对于锣鼓的用法、打法规范，不仅鼓师自己要清楚，演员也应该注意对这方面知识的学习和理解。好演员不仅不会给鼓师出难题，往往还能在锣鼓的用法、打法上独具匠心，给鼓师以启发，从而产生积极的成果。反之，双方如果难以沟通，僵持不下，学术问题甚至还会引来人事危机。
2、有关东皋公所唱头段[西皮原板]胡琴入头过门的拉法。这段[西皮原板]的胡琴入头过门要按[西皮快三眼]拉，这也属传统规范，曰“三眼头子”，即每一出戏的头段[西皮原板]的入头过门都要按[西皮快三眼]拉，进入唱腔后再转[原板]（这在前面章节也提到过）。
东皋公四句[西皮原板]唱至末句收腔时鼓下关门点儿，腔转散，板要顺着尾腔圆着下“扎、扎、扎、扎------”（开始进入[摇板长锤]的底鼓）接上伍子胥的幕后架子“马来”，锣鼓接起[摇板长锤]上伍子胥。这里，]摇板长锤]作为唱上锣鼓，打法必须注意要与演员身段、步法的节奏相吻合。一般的打法规格是：在头下大锣开出后，演员按节奏间歇准备，然后在接着的第一下小锣上出场，（[摇板长锤]“匡七------台七------”大、小锣位是轮换更迭的）走在铙钹的颤音“七------”里面，亮住在接下来的第二下大锣位上。然后缓步前行至台口勒马止，锣鼓收。锣鼓打法应注意：一要把锣位安排得均匀有致，节奏平稳、流畅，二是要与演员的身段、步法相吻合。当然，这也要求演员动作的节奏感要强，特别是步法节奏要准确，两方面合理配合，才能圆顺、统一，好听、好看。（未完待续）
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