文玩不止玩那么简单，在赏玩的同时，更多的是品味它的文化底蕴！要说文玩对传统文化的体现，佛像最具有代表性。身为一名合格的文玩人，藏品中一定少不了一件佛教题材文玩藏品。
无论是从寺庙佛像还是壁画中，我们看到的佛像都是千姿百态极为丰富。在欣赏佛像之余，不知道有没有朋友注意到佛像的坐具呢？虽然看似不起眼，其实里面大有文化！
不说虚的，就拿我们最熟悉的敦煌莫高窟、云冈石窟、以及龙门石窟的佛像来看，千姿百态的不仅是佛像，每座佛像的坐具也都各有特色，从这种小细节中能够窥见到佛像文化的博大精深。
这些坐具也随着佛教文化的发展，进入到人们的生活，对中国家具的发展起到极大的推动作用。要知道，现代坐墩就是由佛座演变而来！而且形状与材质各不相同，方的，圆的，瓷的、木的......
坐墩之所以讨人喜欢，不仅在于其造型的多样，还在于其功能的灵活性，既美观又具有实用性，放置于室内能呈现出很好的装饰作用，凸显独特的雅趣。
不仅仅在我们生活中，文玩对佛文化的体现随处可见：文玩手串，手把件，雕刻题材等等。
相信大家对佛教主题玉雕都不陌生，大肚弥勒佛，慈祥观音佛是人们平日里喜闻乐见的。后来兴起的无相佛，宝宝佛，佛影之类的创意玉雕也受到很多人的喜爱。佛像玉雕见多了也就不觉得稀奇了，不知你可懂得欣赏呢？
佛影，在玉雕中全新的表达方式！
自古以来，玉雕表达方式千姿百态，就连传统的佛像玉雕也不例外。人物玉雕之所以被誉为最难的玉雕工艺，是因为最考验开脸工艺，脸部神态的处理关系到一件人物玉雕的成败。
而佛影玉雕更加考验禅意的体现，虽然没有传统佛像那样复杂的工艺，却更加需要体现作品的禅意和意境。
正所谓：一千个人眼中有一千个哈姆雷特，没有着重面部的刻画留下了更多想象空间，佛影玉雕摆脱了传统佛像的限制，展现出玉佛不一样的美。
从目前的玉石市场来看，玉雕作品中佛教题材仍是主流。人们对玉雕作品的要求也越来越高，从而促进了禅意玉雕的发展。
和田玉，南红，蜜蜡各种火热的文玩的雕刻题材中，佛像雕刻都占据很重要的地位。在这种市场行情下，多种玉料的创作作品中，看到了玉雕作品无限的可能。
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