接上文《收藏见证历史》(4-41)
我们欣赏一件湖南省博物馆的镇馆之宝:
---象纹铜铙(nao),商晚期,湖南宁乡出土,高70公分,重67.25公斤
铙上部两侧分别饰一卷鼻大象,背身而立;两象之间饰一小兽面纹;小兽面纹之下,器主体部位,钲(zheng)部中间饰一大兽面纹;大兽面纹左、右、下部位饰六只虎、六条鱼,两两之间用代表兽眼的大乳钉状纹饰隔开,共十一个;钲之下,旋、甬部位,再饰一兽面纹。
鉴赏商代青铜器必备知识点:
看过我系列文章的朋友可以仔细观察三个兽面纹的构成,很有趣。兽面纹是商代器物纹饰的核心,体现了商纹饰的重要风格,合体,抽象,组合和谐。理解兽面纹是理解、欣赏商青铜器、玉器等的关键之一,对于收藏爱好者,这是鉴伪的重要知识点,而以此为核心的纹饰,影响后世一千多年。如果看不懂,建议暂时管住自己的手,先耐心学习。
我始终坚持鉴赏性收藏的概念,先学会鉴赏,再谈收藏,看不懂,看不明白,却着急去收藏,必然陷入制假者的陷阱,古代艺术品收藏,收藏的是文化,不了解器物文化特征却去谈收藏是不可行的!
铙是什么?有些人称其为钲,钲事实上是铙的主体部位;古玩行人称其为执钟;有一句成语叫“鸣金收兵”,这里的金其实就是铙。铙是祭祀中乐礼器器物,也是军事行动中的礼器和信号器物,祀与戎俱为国之大事,也是不可分的两种行为。
铙大多是成组出现,代表不同的音阶
---亚址编铙,河南安阳郭家庄西出土。
大、中、小三号组成一组编铙,敲击,分别为不同的音阶,妇好遗存出土一组五件。
铙源于远古陶铙,仔细观察,铙身部位恰似两片瓦合在一起,使用方式就是如图放置,敲击。
大型商铙基本都是在长江以南发现,很多是单独个体埋藏,且铙腔中很多放置玉器等,湖南,江苏,浙江等都有发现,关于原因,不用多谈了,是商遗民的窖藏(参看《收藏见证历史》(4-9~12)),历史传说商都被攻破时,商主力军队正在徐州一带与徐夷作战,很多喜欢历史的朋友与其想象商人飘洋过海,不如顺着历史遗存去寻找他们的去向!
---神人纹双鸟鼓,商晚期,日本泉屋博物馆馆藏,高79.4公分
鼓横置,上部两浮雕鸟相背;鼓身下有四个外撇的短锥足,上饰兽面纹;鼓身中部饰一大人形纹饰,人形双臂上举,两腿蹲状,似举着鼓的感觉,其实这并非什么神人,而是人兽合体,而这种表达方式,正是四羊方尊等器物同样的概念,只不过羊变成了人兽合体,但都是劳力!朋友们可以自己去辨析组成人形的各个兽体,包括边上的一些兽,相信读过系列文章的朋友,这并非难事。
鉴赏商代青铜器必备知识点:
鸣铙而收兵,击鼓而前进,这些后期军事上重要的纪律行为,相信在商代就已形成,这些重要的祭祀乐礼器往往被后人所忽视,认为只是远古权贵享乐的工具,却没注意推行恢复礼制的圣人孔孟从来就将礼乐归为一体,主张不同地位的人应该享用不同的音乐,而高级贵族的音乐,正是来自原始祭祀音乐。
事实上,当我们重新审视远古祭祀礼器的材质和器型时,我们会发现一些有趣的现象。用玉的部落选择透闪石玉作为主要材质,当然闪石玉细腻的结构,斑斓的色彩是重要的原因,但制成璧、环、璜、玦后的玉“其声舒扬,专以远闻”的特点,应该同样重要:陶器礼器往往使用罐、盆等有大的腔的器物,而不是制成一块陶板,难道不同样和这类器物敲击发出的声响有关!而铜器的使用,终于为重视祭祀的商人们找到了更合适的材质,但要注意一个关键点,湖南发现的多件铜铙经过科学检测,含铜量都在98%以上,属于红铜制品,减少了锡、铅的合金铜降低了了硬度和脆性,更适合乐器的使用。
---牛角兽面纹立鸟铜镈(bo),商晚期,江西新干大洋洲遗存
铜镈,是钟的一种,这件铜镈制作精美,纹饰特点和今天所介绍铙,鼓等非常类似,两只鸟立于镈肩(一只惨严重),其下是扉棱,镈以牛角兽面纹为主纹饰,辅助龙纹等
事实上商代祭祀乐器还有很多,包括《收藏见证历史》(4-39)介绍的食器青铜豆,现已发现的二十多种,其中有一些也为铜器,更多是用其他材质制造,包括今天介绍的敲击乐器,其他还有管乐器,铉乐器,但很明显,这些乐器都是属于祭祀(军事)礼器类,他们是祭祀(军事)礼器重要的组成部分,重要性绝不亚于酒器、食器等,他们的历史价值、艺术价值有待被真实认识,重新定位。
未完,待续。下一篇继续鉴赏商代青铜礼器
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