雪花的快乐
假如我是一朵雪花，
翩翩的在半空里潇洒，
我一定认清我的方向——
飞扬，飞扬，飞扬，——
这地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆怅——
飞扬，飞扬，飞扬，——
你看，我有我的方向！
在半空里娟娟的飞舞，
认明了那清幽的住处，
等着她来花园里探望——
飞扬，飞扬，飞扬，——
啊，她身上有朱砂梅的清香！
那时我凭借我的身轻，
盈盈的，沾住了她的衣襟，
贴近她柔波似的心胸——
消溶，消溶，消溶——
溶入了她柔波似的心胸！
最初发表于1925年1月17日《现代评论》。
从我第一次知道徐志摩（11年前），开始看有关他的著作，到开始翻阅很多关于他的资料记载等等。即使很多人为张幼仪鸣不平，即使有很多人觉得他对感情三心两意，连他的老师梁启超也如此训斥他，即使他在有一些人看来是滥情。。。。。。。但我觉得不了解他，或者道听途说，这样对他是不公平的。他那一种对诗意的信仰的精神，至今令人赞赏。
他的人生观真是一种“单纯信仰”：爱、自由和美。
也许正因为如此，他才能冲破当年的封建枷锁，做中国第一个离婚的男人。这在当时是何其难，即使那位写着“横眉冷对...夫指”，批判社会现实的精神战士，以笔代枪作革命以企求救国，但却不敢冲破这封建之门，不敢评判这一种对当时知识分子来说是精神桎梏的社会病态。他对其原配造成的伤害我想比离婚更甚！当然，也不免看到当时有的媒妁之约下的夫妇也能恩爱一辈子，例如胡适、闻一多等。但追求精神伴侣契合和只求日常生活的契合，两种还是有质的区别。最大的区别就在于灵魂乃至肉体的容易出轨。即使闻一多先生的父母包办妻子高孝贞女士在他的影响下入学读书，但终究还是难以达到精神上的契合，闻一多心中爱上了他人，并写下了《奇迹》，期待“一个戴着圆光的你！”。而胡适与其表妹的爱恋，在面对妻子抡起菜刀的那一刻，终究选择了“容忍比自由更重要”。那不受媒妁之约的自由恋爱呢，例如沈从文，靠自己的坚持不懈把张兆和娶回了家，乡下人终于喝了一杯甜酒。看完百年婚恋，实在艳羡他们夫妻俩经历了十年浩劫后还能如此相濡以沫。但往往现实又不是如此，沈从文写下了《看虹录》记载了他的精神出轨，灵魂背叛。这些每每读来总是令人神伤，人是复杂而多面的。
所以，徐先生提出的”我将于茫茫人海中寻找我唯一之灵魂伴侣； 得之，我幸，不得，我命！”尤为可贵！特别是在当今大多都向钱看的爱情里，更尤为可贵。而他也真能做到如此！在这一点上，我是极其赞赏徐先生的。我总认为没有爱情的婚姻对彼此是何其的残酷，不只是夫妻双方，乃至对孩子的影响也是深远的。而一个硬币也总是两面，正因为徐先生的此举，才造就了张幼仪后来的坚强自立，成为一个出色的银行家，塞翁失马焉知非福。张幼仪当年所受的苦难的最大根源在于媒妁之约封建残留。
了解他越多，越觉得他的品格可贵，他善良，同情弱者，不摆高姿态，追求自由，真性情。待友人大方热情、宽容；对待爱人，只要是爱了，那可是百分之百的付出真感情，徽因也好，小曼也罢。也许很多影视作品更喜欢拿他与几个女人的感情纠葛来作为吸引观众的眼球，但是往深处想，这些女人们在他的离世后所做的一切，都足可以证明他的人格魅力的力量。他的人品情意是值得爱他的人一直珍爱着的。
而对于他娶小曼的过程，我更是惊讶和佩服。那一种敢爱，为了真爱，勇敢往前冲破重重阻碍。这一种精神，令人赞赏！
当然最最吸引我的还是他的才情。
唯有他能把 佛罗伦萨（英语Florence， 意大利语Firenze，德语Florenz） 比喻成“翡冷翠”，唯有他能让我们爱上了康桥的美，康桥的诗意，康桥的一草一木，康桥的流水潺潺。。。。。
《再别康桥》《偶然》《你去》《沙扬娜拉》《雪花的快乐》等等都是令人心醉的诗。
希望同样喜欢徐志摩的你们可以来看看以下我建立的徐志摩小站
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