中国的市井阶层

原本城区里没有自来水，住民中负责家务的人，必须每天到街头的井旁汲水，久而久之，井边的说三道四，流短蜚长，成为各种不实信息的策源地，或者是邻里纠纷的导火索。

后来大家都有自来水了，井边的人气却已经消散，但市井人物的陋习却留存了下来。比如我以前住筒子楼，每次回家都要经过公用的橱房，当我从弄堂进入橱房之时，经常会见到几个凑在一起的头颅忽然分开，然后全都若无其事地做着自己的事。毫无疑问，他们是在沿续着那种市井之痒，就像吸毒一般，市井陋习也会上瘾，屑小们一天不去议论别人，比毒瘾发作还难受。

市井阶层的屑小一般没有是非观念，他们注重的都是一些蝇头小利，并期待围观别人的笑话为乐趣，这是一群可怜的人。正是这类可怜人，构成了中国市民阶级的主流群体，是这个社会形态亘古稳定的真正基石。当我们在猫眼象牙塔高谈阔论之时，请不要忘记，其实我们与周遭的生存形态有些脱节，真正结合得既密切又和谐的，不是我们，而是密密匝匝的市井阶层的成员们。对这点认识不清，是会跌跟头的。

慈禧搞宫廷政变，捕了八位辅臣囚往菜市口砍头，无数的市井之徒便落井下石，朝他们扔鸡蛋丢石头，一副爱国忠君的样子，其实反过来也一样，如果囚车内羁押的是慈禧，他们同样也是扔鸡蛋丢石头，因为这类人是没有自己的脑汁的，早已习惯于别人替他们思考。市井分子就能个个争先，他们才不管国难国运，只要稍稍有点进账，就立马愿意安定团结。当然这些人是要有别人来组织他们，本质上是一群无脑的羔羊，但因其人数众多，聚集一起时犹若浮云。

由此可见，所谓的主流民意是不牢靠的，是被迫戴了表或自愿戴上表的，每当国有大事，就有里弄老妈妈奋勇出镜，口口声声坚决拥护、高度一致，手脚熟练地操作起市井政治，并且也能瞒骗住一大批人，典型的羊群效应。

羊在丛林法则中处于劣势，属于弱者，因此一旦剥削掉了利用价值，也就意味着它们苦难的开始。从经验上看，社会的良知是同情弱者的，这本不错，但同情弱者的时候，却要保持警醒，也不要把弱者捧作易碎的花瓶，一味护短，要同情与批判并重。