老子骑牛图
道德经
原著：老子 释义：了空居士
《道德经》第六十六章
【原文】
江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
【释义】
江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。江就是大江，像长江、珠江啊，海就更厉害啦，百川都是归入大海嘛，老子就是善于以我们熟悉的事物来做比喻，来阐述他想说明的道理，江海之所以能为百谷王者，百就是表示很多，谷就是山谷，山谷里的水流入大江，再流入大海，王来比喻汇入、汇聚的意思。以其善下之，是因为江海都是出于最低的位置，善这里有赞叹的意思，是老子对万事万物的感悟，用这个“善”字来赞叹，其实这是自然现象啊哈。故能为百谷王，因此江海就能够成为百谷之王，百谷都会归附到江海里去。
是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。老子就是用自然现象来阐明为人处世的道理，圣人是指那些有智慧的人，这里是指圣明的、贤明的统治者，欲上民就是想做老百姓的领袖，在言语上一定要谦虚、谦下，使大家听起来顺耳，就会民心所向，众望所归，必就是一定，以言下之就是语言方面一定要保持谦虚、谦卑，才能够是人家服气。欲先民就是要站在老百姓的前头，必以身后之，身就是身体，引申开来就是享受啊、名誉啊等等，一定要把自己的利益放在人民的后面，一定要为老百姓谋幸福，不能只是想着自己，那就麻烦啦。这里一个是言，一个是身，身是指行为，如果你只想着做贪官污吏，只是为自己，自私自利，老百姓看着都不顺眼，老是说话自高自大，看不起别人，人家听着不顺耳，也会很麻烦，所以要做老百姓的领袖，必须以身作则，将自己的利益放在老百姓的后面，要为老百姓着想。
是以圣人处上而民不重，处前而民不害。这些圣贤虽然处在人民之上，地位很高，人民就不会觉得压抑、压迫，
