【重溫南禪】“高高山頂立，深深海底行”

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生命科學與禪修實踐研究

剛才給你們講觀世音菩薩眼睛怎麼定，然後張商英做了一首偈子批評唐朝的李翱，這首詩，雲在青天水在瓶，他說李翱以為自己見道，那是理念學問上的悟，功夫上沒有到，他批評李翱這首詩。怎麼做呀？

雲在青天水在瓶 眼光隨指落深坑

溪花不耐風霜苦 說甚深深海底行

 

他批評李翱沒有悟，功夫沒有到，藥山禪師不是這樣手上下一指？然後他問師父，是什麼？師父告訴他“雲在青天水在瓶”，李翱後來做了一首詩讚歎師父嘛！他把這個歷史的故事翻開，認為他只是理念上、知識上到達，功夫沒有到，雲在青天水在瓶，師父這樣上一指，下一指，你眼睛跟到走了，眼光隨指落深坑，這個注意哦！你看我們一個人老了，這個眼珠子抬不起來都向下面沉啦！下面沉是下墜地獄的，眼睛向上望是傲慢，低下去，下沉，我看到你們很多眼睛都不能平正，都是下沉，眼光隨指落深坑，不行囉！墮落下去。

第三句話更厲害，因為當時李翱問藥山禪師悟了道就是這樣嗎？藥山禪師說：「不然」，給他吩咐“高高山頂立，深深海底行”。吩咐他兩句話， 學佛的人心境、境界很高，但是光是境界很高你打坐有定都沒有什麼了不起，佛的精神，菩薩道在行為上要救世、救人，要布施、要利眾生，你怎麼樣去幫忙社會，幫忙眾生，所以說，高高山頂立，你個人修養境界可以，行為上是深深海底行，而且吩咐李翱閨閣中物，如果捨不得，永為滲漏。閨閣是太太、小姐的房間裡頭的東西，你捨不得的話，終為滲漏，功夫定力不會到家的，閨閣裡頭的東西是什麼？就是男人要女人，女人要丈夫， 就是這個事。古文很美，我不給你說穿，你永遠看不懂，不會成功的，所以吩咐他行為上“高高山頂立，深深海底行”。但是根據他一輩子的傳記行為，溪花不耐風霜苦，你得意做官的時候覺到心境很寬闊，很了不起，失意不做官的時候等於那個花一樣，下雪颳風你就撐不住了，不像松柏，隨便你什麼環境，自己還是依然本色，師父吩咐你，深深海底行，你一點都沒有做到啊！學佛儘管學，做人做事的布施行為你一點都沒有做到，這樣批評李翱。

「 南懷瑾文教基金會 」