真正的信心与投入、收获都是成正比的。
若跟随上师或法师多年,自认为投入了大量的时间、精力与金钱,但是对于空性的体悟、对生死的把握并无明显进展。
这就是需要反思自己信心的时候了。
当然前提条件则这位上师或法师必须是修有所成的真善知识。
对心性有修为的善知识不可能不具足利他的行愿。
他的引导一定是趋于正向的,绝不会把弟子只是安置于“护法”的角度当作人肉提款机。
而会视弟子如己,用心引领趋向证悟解脱。
如果你遇到的是真善知识,而自己没有获得与付出成正比的进步。那就是你的信心出现了偏差。
华严四想里说,对善知识做良医想、对己做病人想、对法做药想、对修行做治病想。
做良医想了吗?真的不打折扣依教奉行了吗?
还是仅仅振臂高呼一些口号,心里只是把善知识看作家人甚至爱人呢?
或者认为善知识只是具有自己所需技能的老师而已,如同具备麝香的麝而已。只是需要一些方式手段获得所需即可。
迂曲的信心,怎会获得正直的佛果?
信为道源功德母,正信而起修,才是真福慧。
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