有个龙虎山老道士，曾经给我说，他认为，老子是中国可以毫不夸张勉强的称之为圣人的唯一之人，
即使孔子，也不一定能如此境界，唯有老子，才是到达了这极致的名副其实的圣人境。
我问他：为何这样说呢？
他说：原因是老子的道德经，是古往今来最为极致通透的释道的文本。
它用文字极为简洁和深刻的描述了宇宙本来的逻辑，并阐发世间一切与这道体的关系，还教导人如何以生命契合这个道。
从这本道德经问世之后，中国几千年来，无论演化出各种各样的文化体系，也唯有禅宗文化能够和他稍微并肩。
当然要是论这个文化的彻底和宏大，实在是所有其他无法比的。
道德经，用两个字：道德，说尽世界真相。道是体德是用，一切说的极简，以至于许多人看了觉得云山雾罩无法理解。
常看到许多崇拜外国哲学的人，都认为老子讲东西没有体系，没有逻辑，东一榔头西一棒子。实在是只好一笑了之。
老子 恰恰是把这个世界最基础的体系和逻辑全部表达的 清清楚楚明明白白的。
用现在领导拍马屁的话形容就是高屋建瓴。
从他的体系再往上，就没有东西可以说了。可以说无处可说，无话再说，不可多说了。
就像佛陀说，止，止，我法妙难思。
为什么呢？因为他这是靠自己进入生命的实证验证出来的东西，不是说文学技巧发表的东西，不是说要写给谁来交功课的东西。
老子写这东西并不需要炫耀自己文学知识有多厉害，哲学境界有多高明，他只不过是如实的把这个道的境界说出来而已。
就因为他这个如实。是那么的朴素，那么的简洁。而且用的是我们中华民族自己的文字体系，所以他的伟大完全可以用圣人两个字来形容。
可是。话又说回来，我们说他是圣人，可是在老子那里，他什么都不是，他绝对不会说自己是圣人，也没有什么所谓圣人的这个概念，恰恰他就要我们。绝圣弃智。
这4个字非常的伟大。你要细想就知道这四个字太不简单了。
我们很多时候修行觉得就是要捞，要收获，要进步，要达到目的，要拿到结果。要殊胜的境界，要成圣成神。可是老子告诉你，这些东西都要丢掉，为道日损损之又损。
一般人舍不得丢。你根本下不去手，自己假如花费了很多年，练成了一个什么本事，修成了一个什么果实，难道说丢就丢，谁肯下这种手啊？谁肯狠一下这种心呢，那实在太好了，可是要修道就要下这种狠心。
把圣人这个概念去的干干净净的，也许就和他离得很近了。
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