掌握缠师理论的二种方法及一个关键
市场学生
一般地要掌握一个高深的理论有两种方法,借用中国古代文化的一个术语,就是“自明诚”与“自诚明”。所谓的自明诚,就是指因为明白其理,然后坚定相信它的功用直至融为一体;而自诚明则是指因坚信其一定正确而坚持研究下去,最终大彻大悟。
运用到缠师理论的学习掌握上,自明诚一派多是指对股票理论有一种穷究其道之瘾,各家各派无不涉猎之人。其中喜好研究市场结构、市场能量、股价轨迹者会对缠师理论一见倾心,他们会对老师的理论视若至宝,但有时因其内心的正人君子意象而对老师的419一类术语产生反感;或者因追求确定之道而无法接受老师彻底的顺势而为交易理念而放弃,或者为老师的几何语言所困扰而无法深入下去,最终均无缘习得!
欲从明诚一路掌握缠师理论,一个重要方法是增强其诚的一面,不然会因为心中时时生出的疑问而打消继续学下去的信心。如老师是随笔而写,不会那么有条理,前后互相矛盾,如此下去,最终会因为越来越多的问题而觉得不过如此不如放弃。这时候我们要增加一点诚意,反问自己是否真正明白老师所言所指?要坚信以老师那么高的天份,如果其体系不完整,那么不可能从无到现在赚取数以亿计的财富!从老师看似随手拈来的文字与章法,要明白老师是在因材施教,随缘而化。设想一下,如果老师一开始就把最彻底的笔、线段用严格的几何论述全盘摆出,那么我相信大多数人早就被吓跑了。细察起来,老师以八卦故事开始,以“色”诱之,以利导之,以均线之吻引出各买卖点,拾级而上,不觉轻舟已过万重山!我们要不断地弃之,不仅包括过去的各种炒股理念,还有老师因材施教的各种说法,更包括人性的贪嗔痴疑慢!
当我们抬头看见月亮的时候,就不要再想着老师指向月亮的“金手指”了!
缠师说缠论能够解释一切股票理论,学得越多越能体会到其伟大。凡事一分为二,如果从排斥的角度看,既然其它理论也能达到看起来差不多的结果,那么何必费那么大劲研究这种难懂的几何股票理论?从赞赏拥护的角度看,一个一以贯之的完美理论不是更值得我们努力研究吗?因此增强诚的一面是十分必要的。同时按缠师的说法,一旦你真的掌握缠论以后,并不废万法,如盘口理论、周期理论、神奇数字、小道消息等等,都会使你如虎添翼!
观千剑然后识器。欲从明诚一路掌握缠师理论,更重要的是从明上加强,真正明
市场学生
一般地要掌握一个高深的理论有两种方法,借用中国古代文化的一个术语,就是“自明诚”与“自诚明”。所谓的自明诚,就是指因为明白其理,然后坚定相信它的功用直至融为一体;而自诚明则是指因坚信其一定正确而坚持研究下去,最终大彻大悟。
运用到缠师理论的学习掌握上,自明诚一派多是指对股票理论有一种穷究其道之瘾,各家各派无不涉猎之人。其中喜好研究市场结构、市场能量、股价轨迹者会对缠师理论一见倾心,他们会对老师的理论视若至宝,但有时因其内心的正人君子意象而对老师的419一类术语产生反感;或者因追求确定之道而无法接受老师彻底的顺势而为交易理念而放弃,或者为老师的几何语言所困扰而无法深入下去,最终均无缘习得!
欲从明诚一路掌握缠师理论,一个重要方法是增强其诚的一面,不然会因为心中时时生出的疑问而打消继续学下去的信心。如老师是随笔而写,不会那么有条理,前后互相矛盾,如此下去,最终会因为越来越多的问题而觉得不过如此不如放弃。这时候我们要增加一点诚意,反问自己是否真正明白老师所言所指?要坚信以老师那么高的天份,如果其体系不完整,那么不可能从无到现在赚取数以亿计的财富!从老师看似随手拈来的文字与章法,要明白老师是在因材施教,随缘而化。设想一下,如果老师一开始就把最彻底的笔、线段用严格的几何论述全盘摆出,那么我相信大多数人早就被吓跑了。细察起来,老师以八卦故事开始,以“色”诱之,以利导之,以均线之吻引出各买卖点,拾级而上,不觉轻舟已过万重山!我们要不断地弃之,不仅包括过去的各种炒股理念,还有老师因材施教的各种说法,更包括人性的贪嗔痴疑慢!
当我们抬头看见月亮的时候,就不要再想着老师指向月亮的“金手指”了!
缠师说缠论能够解释一切股票理论,学得越多越能体会到其伟大。凡事一分为二,如果从排斥的角度看,既然其它理论也能达到看起来差不多的结果,那么何必费那么大劲研究这种难懂的几何股票理论?从赞赏拥护的角度看,一个一以贯之的完美理论不是更值得我们努力研究吗?因此增强诚的一面是十分必要的。同时按缠师的说法,一旦你真的掌握缠论以后,并不废万法,如盘口理论、周期理论、神奇数字、小道消息等等,都会使你如虎添翼!
观千剑然后识器。欲从明诚一路掌握缠师理论,更重要的是从明上加强,真正明