归秀法正格的六亲取法与传统的六亲取法截然不同！

周银鹤/文
周老师您好，看了您的许多博文，觉得很有见地，很敬佩您，深深感到您是一位勇于探索的，研易态度很严谨的学者，特别是归秀法正格以柱中最旺五行做日主定十神取用神的方法，推翻了几千年来以日干论命定十神取用神的方法，充满了辨证法和科学性，具有划时代意义！但是因博客中没有提及用归秀法正格怎样断六亲，我想问的是归秀法正格中的六亲，与传统的以日干取十神定六亲取法相同吗？即归秀法正格的六亲取法与传统的六亲取法相同吗？
这位易友的问题很有代表性，现做一简单回复。归秀法正格的六亲取法与传统的六亲取法截然不同！因归秀法正格是以柱中最旺五行作日主取十神定六亲的，最旺五行有生、受生、克、受克、冲、受冲、泄、被泄、帮的能力，最旺五行因旺做日主能胜任六亲，最旺五行克的才是财星，是父星、妻星；克最旺五行的才是官杀星，是儿女星，夫星；与最旺五行同类的是比劫星，是兄弟姐妹；生最旺五行的才是印星，是母亲星；最旺五行所生的是儿女星（女命）。这样它取的六亲，才是真正意义上的六亲，更有科学性和真实性，符合生活实际。在预测中准确性度很高，将命理与事理达到一致。归秀法正格的六亲取法与传统的六亲取法不同，归秀法正格的六亲概念更有科学性。
而永远以日干为主取十神定六亲的传统方法则没有科学性，也与生活实际不相符合。当日主大旺时有胜任六亲的能力时，与实际相符，但日主弱时没有胜任六亲的能力时，就与实际不符。如男命日主弱，他身体不好，就不能胜任去克老婆，去结婚，也不能被官杀克之生儿女，也不会受印星之生，就没有母亲，但实际是日主弱的男命结了婚，生了子，母亲身体也很好。再如女命日主弱，她身体不好，怎能胜任丈夫之克，去结婚呢？又怎能去生孩子呢？又怎能受印所生，又有母爱呢？但实际情况日主弱的女性，不但胜任丈夫之克，结了婚，又生了孩子，从小有母爱，与现实不符。
所以说，永远以日干为主取十神定六亲的传统方法则没有科学性，而以柱中最旺五行做日主取十神定六亲的归秀法正格有科学性，与现实更加符合。举例说明：
毛泽东八字：
比 伤 财 伤
乾造：癸巳 甲子 丁酉 甲辰
大运：癸亥6 壬戌16 辛酉26 庚申36

己未46 戊午56 丁巳66
柱中年支巳与日支酉合金，日支酉与时支辰合金，月支子与时支辰合水，金生水旺，年干癸水透出，柱中水大旺，水就有克、受克、生、受生、泄、受泄、帮、受帮的能力，它就是一柱之主（做日主），以它为中心取十神。癸水克的日干丁火就是偏财星，年支巳中丙火就是正财星；癸水生的月干、时干甲木就是伤官星，时支辰中乙木就是食神星；日支酉金中的辛金生癸水就是偏印星，柱中没出现的庚金就是正印星；时支辰土克癸水就是正官星，柱中没出现的己土克癸水就是七杀星。与癸水相同类的月支子水就是比肩星，时支辰中壬水就劫财星。
我们再看看六亲：
柱中比劫水过旺克父，父亲只活了五十二岁。柱中年支巳中丙火为财星为父星，大运辛酉，流年庚申，巳火被大运流年化尽父亲去世。
柱中日支印星酉金被柱中旺水比劫泄之，母亲多病。辛酉大运，己未流年，杀生印大旺，杀又克比劫，印旺之气无法流通，印主母亲，母亲去世。
柱中比劫水重重兄弟必多，包括自己水明暗四重，兄弟姐妹四人，实际兄弟姐妹四个，男三，女一。
柱中比劫重重很旺，必克妻，日干丁火和年支巳中丙火两个被旺水克尽，命主妻子四个。庚申大运与柱中月支子、时支辰会申子辰水局，比劫重重，1930年庚午年引来财星午火被众水克之，妻子杨开慧被杀害。命主克妻多次都是比劫水重之故。
柱中杀星两个，46岁后又是己未杀运，生孩子共有十个。辛酉大运壬戌流年杀旺之年，杀主儿女，长子毛岸英出生。因伤官甲木高透，大运戊土官运，流年庚寅，甲木当旺之年克去大运戊土官星，官星为儿女，其年大儿子毛岸英牺牲。
可见，以柱中最旺五行取十神定六亲是正确的，命理与事理相符合。
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