离全国的高考时间还有十多天，各省莘莘学子都在为人生大考“备战”。但相比古代来说，现在考生幸福多了。
自从隋文帝杨坚开创科举制度以后，推动了中国历史的发展。有人会说科举制度限制了人才的发展，但从另一个角度看，科举制度造就很多人才，对于历史是有推进作用的。任何一项制度都不会一劳永逸。
古代科举考度，从各个朝代来看，表现形式不同，但大体分为乡试、会试、殿试，也就是考举人、考贡士、考进士。只有考上进士后才能真正成为一名吃“吃皇粮”的人，其中的艰辛令人难以想象。
暂且不说古代考生为了应考付出多大艰辛和努力，就从古代考生进入考场后，如果没有一定耐力根本完不成科举。
古代考生与现在考生一样，也会提前去考场“踩点”，看看考场的交通情况，便于按时参加。但古代考生就没有这样幸运了，古代考生“踩点”后就不能出来了，吃喝拉撒睡都要在考场。而吃喝拉撒睡的地方就在小小的考室内。
从史料记载看，明朝是考一天休息一天，清朝是三天考一场。反正不考完，学子是不能出考场的。比如乡试前一天半夜可以进入考场，考生要穿着单衣单裤，拎一个装书具和灯具篮子进去，但必须经过全面检查后方可进入考场。
我们从影视剧中可以看到，古代考场是一个很大院子，并且大院内分割出许多小院子。这些小院子再建一个宽约3尺，大约深4尺的“格断”，这就是古代考生的考室，俗称“号舍”。
南宋时期，位于南京的江南贡院是全国最大科举考场，据史料记载有号舍20644间，也就是说20644名考生同时参考。如此庞大的队伍，再加上监考人员，在有限空间内，上厕所就成了古代考生害怕的事情。
古代科举考试实际上是允许大小便的，小便时就在“号房”里直接解决，因为每张考桌下面有个小黑桶，是专门小便用。而如果要大便，那就是一个很难堪的事情了，要把试卷先交给监考官，还要监考人员陪着去大便，完事后再接着考。看似很人性化，但考生坐下后，拿到手里的试卷已经印有一个黑印，在古代俗称“屎戳子”，考卷无论答的多么完美有才华，阅卷官是不会看的，在他们眼里这都是晦气的卷子。
所以要想吃上“皇粮”，必须要应对科举考试这一关。同时，作为人当然要吃饭上厕所，但如果真碰到了，可能三年苦读就会泡汤。更让遭罪的是殿试，也就是皇上亲自面试时，如果有内急、拉肚子，放个屁，都会与朝廷官员无缘。
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