一位深山老道人传留下的健脾诀窍，我开始瞧不起，后来佩服的五体投地05年的时候，我的老师已经故去多年了...

05年的时候，我的老师已经故去多年了，清明那天，我去祭奠老师，碰见了老师的孩子，可惜的是老师的儿女们没有一个人继承他老人家的衣钵。

我们打了招呼，后来寒暄了一番便要离去，突然老师的女儿叫住了我。

她告诉我之前收拾老家屋子的时候，有一堆老师留下的笔记，问我要不要，因为他们都没有从事中医，所以对他们没什么用，想着我可能会用得上。

我点点头，随他们回去取。

是一个破旧的木头小箱子，打开里面放着发黄、有些凌乱的纸本子和散页，我大概翻了翻，就是老师的一些行医笔记。

这些东西对我而已作用已经不大了，但我还是拿走了，毕竟也是个念想。

回去夜深人静时，有些睡不着，就把老师的遗物翻出来看，一点点的看，放佛看到了年轻时的我，我也是这样一路走来的。

后来看到了一篇，老师称之为“化腐朽为神奇”的诀窍，说是一个道人交给他的，针对脾虚的。

为什么要健脾？

因为，能否吃得下饭，吃进去后能否消化，大便是否通畅，这都与脾胃有关，所以《黄帝内经》说：出入废则神机化灭。

一个人如果没有出入了，只进不出，或者进都进不了那么这个人，也就不久于人世了，所以《黄帝内经》说：人得胃气则生，人失胃气则亡。

《黄帝内经》还说了，升降息则气立孤危。这个升降指的也是脾胃，脾胃有升清降浊的功能。如果脾胃升降功能失常，该升的不升，该降的不降。

比如胃气应该下降的反而上升，脾气应该上升的反而下降，那么我们的身体整个气机就会紊乱，维持生命活动的这个气就会陷入孤立危险的境地。

常说，正气内存，邪不可干。这里的正气，到底指的是全身的正气，是五脏六腑的正气，但是它重点指的就是脾胃之气，因为脾胃之气是所有正气中最重要的正气，是正气中的正气，是正气中的战斗机。

脾虚通用配置：

1，脾虚→不能按时按量运送营养物质→腹胀，没胃口，大便不成形

2，脾虚→不能正常代谢水湿（食物中的水分）→整个人油腻腻，四肢无力或浮肿

3，脾虚→不能将血液控制在血脉中→便血，尿血，例假出血不止，或淋漓不尽

中医解决脾虚的三步骤：祛湿、消食、健脾

1：祛湿，相当于先把轮胎外面的水擦擦干

2：消积食，相当是把轮胎里的泥沙给清理掉

3、最后一步才是健脾，是重中之重

祛湿、消食、健脾三步走，让脾气该升的升，让胃气该降的降，脾运化的气机恢复了，胃里面的残渣浊物腾空了，补进去的营养才能最大程度吸收。

最后，来说说这个诀窍：

人参、茯苓、白术、薏米、芡实、扁豆、莲子、淮山药。

它基础的几味食材，都是“纯甘之味”，指的是甘味中的淡味，朱丹溪说“淡有醒脾开胃，清虚脏腑之功”，认为它有向下渗透的作用，能够唤醒脾胃，带走身体上的浊气，帮助消化。

不仅如此，孙思邈还说淡味有“滋养气血，通利血脉之功”，它很养人，对脾胃的负担是最小的，在滋补上的作用总是缓慢而有力，就好像朋友一样，温和的滋养气血。

不仅可以滋补脾胃，还能一边祛除身体内的湿气：茯苓与薏米祛湿，中医有个说法，一般在滋补的时候，都要先祛除身体内的湿气，不然会影响滋补的结果。

白扁豆和芡实能够保护脾胃，主要是给脾胃上一层保护伞，让“补”的过程更加平缓。

人参，它能大补元气，而能直接补元气的就只有它，并不会像大家想象的那样“药力凶猛”，补气其实也是一种健脾的方式，对脾胃虚弱来说，只有脾胃的气足了，脾才能指挥肠胃进行正常的消化吸收。