六气
六气:见于清·邹一桂《小山画谱》,谓“画有六气:一日俗气,如村女塗脂;二日匠气,工而无韵;三日火气,有笔杖而锋芒太露;四日草气,粗率过芒,绝少文雅;五日阴阴气,苗条软弱,全无骨力;六日蹴黑气,无知妄作,恶不可耐 。”
六要
六要:其说有二,一是五代·荆浩《笔法记》中说的:“夫画有六要:一日气、二日韵、三日思、四日景、五日笔、六日墨……气者,心随笔运,取象不惑(这个气是“笔所未到气已吞”的气,指作画要意在笔先,心手相应,才能毫不迟疑地以笔勾取物象);韵者,隐迹立形,图遣不俗(是指表现物象之形而无刻露的笔墨痕迹,才能雅而有韵味);思者,删拨大要,凝想物形(指取材要经过提炼取舍,并在下笔前想好布局);景者,制度时因,搜妙创真(要遵循客观规律,运用艺术手法,创造出比生活更真实、更美的典型形象来 );笔者,虽依法规,运转变通,不质不形,如飞如动(用笔虽有一 定的规律和方法,但要灵活变通,以求形神合一,精妙生动);墨者,高低晕淡,品物浅深,文采自然,似非因笔(用墨或色,要随不同的物象区别浓淡深浅,调配得宜,使物象自得其天然的色彩,好像不是用笔画出的。
六要的另一说见于宋·刘道醇《宋朝名画评》。“夫识画诀,在乎明六要而审六长也。所谓六要者:气韵兼力一也(作画既要有生气,又要求韵味,二者兼到,才能生动而有情致);格制俱老二也(格法体制,都要精到 );变异合理三也(绘画不是自然的翻版,但变化一定要合于理法);彩绘有泽四也(设色忌浑浊,要明快而有光彩);去来自然五也(笔墨要气脉通贯,没有矫揉造作之迹);师学舍短六 也(师承学习,要采取分析批判的态度,用其所长 , 舍其所短)。
六长
六长:宋·刘道醇在《宋朝名画评》提出来的。他说:“所谓六长者:粗卤求笔一也(粗放中要能看出有笔有墨,不可乱塗一气);僻涩求才二也(冷峭奇僻的笔墨风格要不违反基本的规律);细巧求力三也(细密织巧的画,但要表现力量);狂 怪求理四也(怪诞的变体要从规矩法度中来,合乎情理);无墨求染五也(没有笔墨的地方也要看出有笔有墨,即构图中计白当黑,以虚带实的含蓄手法的运用);平画求长六也(平淡中要求有深长的意味。
十二忌
元·饶自然在《山水家法》中提出“绘宗十二忌”,是指山水画上十二种应该避免的毛病。这十二忌是:
1、布置迫塞 (布局雍塞,缺乏空灵之气);
2、远近不分,(远近层次不明);
3、山无气脉 (山川形势缺乏来龙去脉);
4、水无源流 (水的源头流向交代不清楚);
5、境无 (险夷境界平淡,浪有变化);
6、路无出入(道路通达的去向不明确);
7、石止一面(山石只画出一个平面,没有立体的感觉);
8、树少四枝(树枝穿插不分前后左右);
9、人物伛偻(人物畸形,姿态不美);
10、楼阁错杂(建筑结构错乱不当);
11、滃淡失宜(墨色深浅渲淡配合不得当);
12、点染无法(用色点染,未得其法)。
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