六气
六气：见于清·邹一桂《小山画谱》，谓“画有六气：一日俗气，如村女塗脂；二日匠气，工而无韵；三日火气，有笔杖而锋芒太露；四日草气，粗率过芒，绝少文雅；五日阴阴气，苗条软弱，全无骨力；六日蹴黑气，无知妄作，恶不可耐 。”
六要
六要：其说有二，一是五代·荆浩《笔法记》中说的：“夫画有六要：一日气、二日韵、三日思、四日景、五日笔、六日墨……气者，心随笔运，取象不惑(这个气是“笔所未到气已吞”的气，指作画要意在笔先，心手相应，才能毫不迟疑地以笔勾取物象)；韵者，隐迹立形，图遣不俗(是指表现物象之形而无刻露的笔墨痕迹，才能雅而有韵味)；思者，删拨大要，凝想物形(指取材要经过提炼取舍，并在下笔前想好布局)；景者，制度时因，搜妙创真(要遵循客观规律，运用艺术手法，创造出比生活更真实、更美的典型形象来 )；笔者，虽依法规，运转变通，不质不形，如飞如动(用笔虽有一 定的规律和方法，但要灵活变通，以求形神合一，精妙生动)；墨者，高低晕淡，品物浅深，文采自然，似非因笔(用墨或色，要随不同的物象区别浓淡深浅，调配得宜，使物象自得其天然的色彩，好像不是用笔画出的。
六要的另一说见于宋·刘道醇《宋朝名画评》。“夫识画诀，在乎明六要而审六长也。所谓六要者：气韵兼力一也(作画既要有生气，又要求韵味，二者兼到，才能生动而有情致)；格制俱老二也(格法体制，都要精到 )；变异合理三也(绘画不是自然的翻版，但变化一定要合于理法)；彩绘有泽四也(设色忌浑浊，要明快而有光彩)；去来自然五也(笔墨要气脉通贯，没有矫揉造作之迹)；师学舍短六 也(师承学习，要采取分析批判的态度，用其所长 , 舍其所短)。
六长
六长：宋·刘道醇在《宋朝名画评》提出来的。他说：“所谓六长者：粗卤求笔一也(粗放中要能看出有笔有墨，不可乱塗一气)；僻涩求才二也(冷峭奇僻的笔墨风格要不违反基本的规律)；细巧求力三也(细密织巧的画，但要表现力量)；狂 怪求理四也(怪诞的变体要从规矩法度中来，合乎情理)；无墨求染五也(没有笔墨的地方也要看出有笔有墨，即构图中计白当黑，以虚带实的含蓄手法的运用)；平画求长六也(平淡中要求有深长的意味。
十二忌
元·饶自然在《山水家法》中提出“绘宗十二忌”，是指山水画上十二种应该避免的毛病。这十二忌是：
1、布置迫塞 (布局雍塞，缺乏空灵之气)；
2、远近不分，(远近层次不明)；
3、山无气脉 (山川形势缺乏来龙去脉)；
4、水无源流 (水的源头流向交代不清楚)；
5、境无 (险夷境界平淡，浪有变化)；
6、路无出入(道路通达的去向不明确)；
7、石止一面(山石只画出一个平面，没有立体的感觉)；
8、树少四枝(树枝穿插不分前后左右)；
9、人物伛偻(人物畸形，姿态不美)；
10、楼阁错杂(建筑结构错乱不当)；
11、滃淡失宜(墨色深浅渲淡配合不得当)；
12、点染无法(用色点染，未得其法)。
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