戊戌岁夏至节气台历
戊戌岁夏至节气配乐
戊戌岁夏至节气播报
黄帝纪年 四千七百一十五年
干支：戊戌岁戊午月甲申日
五运六气：
主气：少阳相火
客气：太阳寒水
司天：太阳寒水
中运：火运太过
主运：少宫
客运：太商
阳历
二十四节气
夏至初候一日
鹿角解
阴历
五月初八 月宿于轸 上弦后月
月出时间午时 月落时间子时
十二次：鹑首
黄经：90°
物候
《月令七十二候集解》 曰：夏至，五月中。《韵会》曰：夏，假也，至，极也，万物于此皆假大而至极也。
初候，鹿角解【音骇】。鹿，形小山兽也，属阳，角支向前与黄牛一同；麋，形大泽兽也，属阴，角支向後，与水牛一同。夏至一阴生，感阴气而鹿角解。解，角退落也。冬至一阳生，麋感阳气而角解矣，是夏至阳之极，冬至阴之极也。
二候，蜩【音调】始鸣【《月令》注疏作蝉始鸣】。蜩，蝉之大而黑色者，蜣螂脱壳而成，雄者能鸣，雌者无声，今俗称知了是也。按蝉乃总名。鸣于夏者曰蜩，即《庄子》云蟪蛄不知春秋者是也。盖蟪蛄夏蝉，故不知春秋。鸣于秋者曰寒蜩，即《楚辞》所谓寒螿也，故《风土记》曰蟪蛄鸣朝，寒螿鸣夕。今秋初夕阳之际小而绿色声急疾者，俗称都了是也。故《埤雅》各释其义，然此物生於盛阳感阴而鸣。
三候，半夏生。半夏，药名，居夏之半而生，故名。
古代风俗（月令）
《吕氏春秋》曰：是月也，日长至，阴阳争，死生分。
君子斋戒，处必揜，身欲静无躁，止声色，无或进，薄滋味，无致和，退嗜欲，定心气，百官静，事无刑，以定晏阴之所成。鹿角解，蝉始鸣，半夏生，木堇荣。
是月也，无用火南方，可以居高明，可以远眺望，可以登山陵，可以处台榭。
仲夏行冬令，则雹霰伤谷，道路不通，暴兵来至；行春令，则五谷晚熟，百螣时起，其国乃饥；行秋令，则草木零落，果实早成，民殃於疫。
【释文】这个月，夏至到来，阴阳相争，死生相别。
君子整洁身心。居处必深邃，身体要安静禁止女色，不许嫔妃进御，减少羹味，不要使它齐和，去掉一切嗜欲，安定心气，各种器官安静无为，作事不要盲动，以待确定阴阳的成败。
这个月，鹿角脱落了，知了开始呜叫，半夏长出苗，木槿开了花。
这个月，不要在南方用火，可以住在楼阁，可以眺望远方，可以登上山陵，可以呆在台榭。
仲夏如果实行应在冬天实行的政令，那么，雹霰就会伤害五谷，道路就会毁坏不通，贼兵就会到来；如果实行应在春天实行的政令，那么，五谷就会晚熟，虫害就会时时发生，国家就会遇到饥荒，如果实行应在秋天实行的政令，那么，草木就会零落，果实就会过早成熟，百姓就会因疫病流行而遭受灾祸。
现代民俗
夏至节气开始于公历6月21日或22日，太阳黄经为90°。夏至这一天，太阳直射北回归线，是北半球昼最长夜最短的一天，也是阳气盛极之时。此后，太阳直射点日渐南移，白昼也随之日渐缩短，阴气渐升。民间用“吃过夏至面，一天短一线”的形象说法来描述这种昼夜变化。
夏至期间的农事活动主要是夏收与夏种作物的收尾工作，是芒种时节部分农活的延续。农谚有“夏至三天没有麦”“夏种不让晌”和“夏至种豆还勉强，拖到小暑光长秧”等说法。
北方大部分地区农作物需水较多，此时的降水对农业影响很大，有“夏至雨来临，一点值千金”“夏至水满塘，秋季稻满仓”之说。
夏至节期间，长江中下游地区已进入梅雨季，正是农作物病虫害的高发季节。为防虫害，人们于夏至日依俗燃菊灰撒田间，浙江、广东等地则进入作物收割期。浙江金华地区有在夏至节祭祀土地神田公、田婆以祈丰收的习俗，而绍兴地区则有于夏至日“做夏至”习俗，即于新麦收割后，敬祭祖先、吃面尝新习俗。广东一些地区则要举行开镰节，即在开镰收割前一天晚上，每家带着面饼、茶酒等，到广场上跳禾楼舞。请一位禾娘站在桌子上拜神、唱歌，桌下一名男子伴唱，祈求夏收。
夏至当天，辽宁、山东等地以吃凉面条为主的夏至面，俗称过水面。而在广东地区则有夏至日吃狗肉的习俗，当地有“夏至狗，没啶走”的俗语，“没啶走”即指狗无处藏身。
【食麦粥】
小麦秋天播种夏天收获，其性质大抵和马铃薯相同，禀受四时中和之气，因此味道甘美，食之可滋养身体，强壮体魄。如果煮粥，可以止消渴，祛烦热。小麦的收获时间，大约比大麦晚一个月。夏至时候，小麦收割完毕，送入打谷场，可将其和豆一起做成豆麦粥或者豆麦饭，也具有尝新意味。
【吃豆糕】
豌豆性甘平，能够消渴，调理营卫，益中平气，煮食可祛邪解毒。白砂糖又叫蔗霜，用甘蔗汁煎晒而成，轻白如霜，因此得名。蔗糖和豌豆一起做成糕，夏天食用很是爽口，对身体具有补益功效。江苏各地，嗜食此糕，已成流俗。南京地区，立夏这一天，做好豌豆糕后，坐在门槛上吃，据说可防工作时打瞌睡。仪征一带，夏至日这天用豌豆糕相互赠送，说食之可以安怡度夏。泰县则无论贫富，男女老少，夏至节都把豌豆洗净放在锅内煮熟，用糖拌匀食用，味道香美，人人喜欢。
【吃时果】
阴历五六月间，市上的水果最多。桃、李、批杷、杨梅、荔枝等，都在夏季成熟。懂得享受生活的人，不妨选食时令水果，以应时节。
【赠绣彩】
阳春三月，日暖风和，是女红工作最忙也是最适宜的时节。夏至之后，天气炎热，就应暂停下来休息，所以夏至这一天可以选择织绣精品，如府绸、纺绸、竹布、十字布、绣花枕巾、台布、坐垫、手帕、鞋料等，馈赠亲友，以为夏日穿用或做装饰。
【送花红】
夏至日这天，各地还流行娘家送花红果给出嫁女儿的习俗，就如同中秋节送月饼有花好月圆之意，也是表达一种祝福。花红，是林檎的别名，还叫做来禽，北方称为沙果，因其味甘，能吸引众多的禽鸟来到果林所以得名。花红的根和果实均可入药。夏月成熟，果实圆形，略扁，大约一寸大小，色鲜红，性酸甘温，消渴者最宜食用。花红主要有甜、酸两种。甜花红成熟较早，酸的则略晚。另外还有金林檎、红林檎、水林檎、密林檎、黑林檎等种类，都用其色味特点来命名。
花红果实成熟的时候，将其晒干研末，点汤饮服，味道很美，称之为林檎麨。江苏各地颇为盛行。
【称体重】
夏天是非常重要的季节。到此之时，万物都发展壮大，所以在立夏日或者夏至，一定要称量体重，以掌握自己的胖瘦。南京在夏至日称人的体重，说可以防疰夏。浙江的长兴等处，也都有这样的习俗。如果立夏日因忙碌或者生病而没有称量体重的，可以在夏至日这天补称，以了解自己一年来体重的增减程度。
【戒房事】
内心清净自然贪欲就少，静养是养生的重要方法。夏至日在天时上是一个重要节气，这一天应该节欲自爱，颐气神，养身体。至于像那些正在病中或刚刚病愈、元气还没有完全恢复、身心疲劳，或者大醉大饱，或是女子月经未尽、胎前产后的人，尤其应当禁戒房事。
四时
《黄帝内经·五运行大论》曰：南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾；
其在天为热，在地为火，在体为脉，在气为息，在脏为心；其性为暑，其德为显，其用为躁；其色为赤，其化为茂，其虫羽；其政为明，其令郁蒸，其变炎烁，其眚燔焫，其味为苦，其志为喜。
喜伤心，恐胜喜，热伤气，寒胜热，苦伤气，咸胜苦。
【释文】息者，火气之蕃盛也。“显”，明也。“躁”，火之动象也。其虫羽者，火化之游行于虚空上下也。“郁”，盛，”蒸“，热也。”炎烁燔焫“，热之极也，极则变，变则为灾眚矣。
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