你知道什么是“善”吗？老子说：“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已”。
大家心里都有一个美和善的标准，美是靠我们的感觉器官去评判的，帅哥美女小鲜肉小萝莉，那是我们用眼睛就可以感知的。
善却不能全凭眼睛来下定论，是内心的感悟和意识来认知的。而仅仅凭这些还不够，“善”不但不能用自己的感觉器官，甚至也不能相信自己的心意识去感受。
天下人把美当做美来看待是理所当然的，美，各个国家、民族有自己的标准，虽然没有经过认证，但作为感官衡量的对象，人们对美的认知是有默契的。
善与美不同，善有共同的社会标准，施恩与人，给他人带来幸福就是善。中国人相信善有善报，行善事必会结善果。易经坤卦文言传“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，是中国人善恶观的源头。
千百年来，中国人笃信“善恶果报”论，儒释道三家也以此为依据，著书立说教导世人。所以，我们内心深处也坚定地信守这一论点。
那为什么“善”不能用自己的感觉器官和心意识来分辨呢？我们的祖祖辈辈又是靠什么来明辨是非，去伪存真呢？
世人只相信感觉器官，就必然会受感觉器官欺骗。只信眼见为实的存在，看不见隐蔽的无的存在，这就是感观的欺骗性。而看见的只是现象，隐蔽的恰恰是本质。世人也知道本质比现象重要，但往往会被现象所迷惑。
所以，古之圣人老子又说“故有无相生，难易相成， 长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随;恒也”。事物总是有相反的一面。
当人们认知到这句话的重要性后，大家变得聪明了，人们开始反省耳目对自己思维的控制力，终于明白了自我意识的缺陷。因此，不再对“善举”千依百顺。
世人没有独立的判断标准，因为从众心理，人云亦云。今天美国普世价值好了，大家都把好莱坞大片当作精神食粮。明天韩国偶像酷了，整容、穿着一股寒流。世人与世沉浮，没有真正的是非标准。
受欲望的控制，善的背后也隐藏着欲望，甚至人们一致认同的善的标准实际上大多都是欲望的写照。老人摔倒扶不扶？孩子落水救不救？流氓行凶管不管？一系列灵魂拷问在敲打着人的善念！
老人摔倒，是全天下的老人都在假摔吗？小孩落水，是全天下父母都对施救的人冷漠无情吗？流氓行凶，是全天下旁观者都冷眼相待吗？
善，不是简单的施舍点财物饭食给乞丐，也不仅仅是衣锦还乡修桥补路。或许你怕被摔倒的老人敲诈，或是担心因见义勇为而流血甚至牺牲还受到不公正的对待。那是你忘记了“天道”，又或许你不认识，但“天网恢恢，疏而不漏”是天道的法则。善虽小，它却是大慈大爱的基础。善虽小，它影响的是天下人心。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，出自蜀汉昭烈帝刘备的诏书中。意思是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就毫不关心。
刘备姓刘名玄德，名中既有玄德，那他必知“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德”之意。这句话出自《道德经》，它意指做人做事不要总是心生贪欲，做就做了别问为什么，付出了别总是想着回报，收获了不应占为己有。
刘备临终时为什么告诫自己儿子“勿以善小而不为”呢？就是让刘禅知道谨守“玄德”才是真善，才是顺应天道。得“天道”者才能得天下。
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