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《诗经》笔记 | 有女同车
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>《四书五经/资治通鉴》
2022.09.04 天津
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有女同车
诗经 国风 郑风
河边看到这朵木槿花,想到才读过的“颜如舜华”。“舜华”就是木槿,说“颜如舜华”,果然好形象。
原文:
有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。
有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。
大意:
今天终于约到心仪的女孩和我一起去郊游,在车上我一遍遍看她容颜怎么也看不够。下车后她像小鸟张开翅膀那样活泼又自由,身上玉佩发出的声音都能把我魂儿勾。她就像木槿花开白里透红粉面含着羞,美丽的女孩我愿一生一世只牵你的手。
今天有幸约到心仪女孩和我一起来出行,她的容貌就像木槿花儿我偷眼看不停。车上她端庄典雅我也不敢多则声,一下车她行动起来竟然身姿好轻盈。她身上佩戴的美玉上下相击清脆悦耳真好听,她德行就像美玉我愿生生世世和她紧相拥。
这首诗写一个男子和喜欢的女子一同出行,一路怎么看她怎么顺眼。
她不仅长得貌美如花,更难得是教养好,德行高尚。诗的第一节就是在夸她貌美,第二节是在夸她德好。
这是男子喜欢她的理由,可能也是更多男人择偶的一个标准:如花似玉。
之前我从来没想过这个问题,如花似玉也好,似玉如花也好,不都是说女人长得好看吗?并且觉得这个词特别俗,动动就说“一个如花似玉的姑娘”之类。
读到《有女同车》这首诗,才发现如花似玉的顺序是有讲究的。通常情况下,我们
看人是先看到外貌(如花),然后
才会考虑是否要去了解
她的品质(似玉)。“如花似玉”符合这样一个由表及里的认识规律。
所以只能是如花似玉,而不是似玉如花。
木槿花是很美,但它还有一个名字,叫“朝开暮落花”,由此可知其开花时间很短。所以说女孩的容貌“颜如舜华”,再没有这么形象的了。一方面,青春的脸色就像木槿花粉粉艳艳;另一方面,年轻的容颜也像木槿花很快就会老去。
让人伤感吗?有一点。但是不很多。老去是一个动词,是从年轻而来的。哪有不老的,除非是妖精。
红颜易逝,那让人心里笃定的是什么呢?唯有如玉德行。
玉,在古代一般用来形容君子美好的品德,比如孔子说过的“君子如玉”,《诗经 国风 秦风 小戎 》里也有“言念君子,温其如玉”之类的话语。其他什么“谦谦君子,温润如玉”之类的句子我们也都是很熟悉的。
《红楼梦》里贾宝玉每次正式见人,身上都要佩戴玉佩。所以,佩玉不仅仅是一种身份的象征,更是其人品德高尚的意思。
《有女同车》这诗中没有点明女孩穿什么裙戴什么花,而强调她佩戴的是美玉,美玉的声音很动听之类。这是因为,诗人很看重女孩的美好的德行。
没错,女人的貌美如花会让人一见钟情,而她的德润如玉才让人难忘并作出最终选择啊。至此,我终于明白了“如花似玉”这个词。
那么,我愿做个如花似玉的人。
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