100210休闲文化与休闲规划

休闲文化与休闲规划

 

魏小安（全国休闲标准化技术委员会主任，中国旅游协会休闲度假分会秘书长）

姜波（北京同和时代旅游规划设计院副院长）

 

摘要：休闲文化指引休闲规划，休闲规划创造休闲文化。休闲文化与休闲规划息息相关，这里面即包括当代大众文化也包含深层延绵的传统文化。如何使二者得到高度的契合，我们需系统的认识休闲文化与休闲规划的本质以及与中国现代社会相适应的发展需求。

关键词：休闲文化 文化休闲 休闲规划 以人为本

 

近年来，休闲成为一种时尚。作为一个词汇，覆盖了社会的各个方面；作为一种现象，已经全面进入生活。休闲文化是一种生活方式、一种生活态度，融入在生活的每个片段中。在发展中，各类休闲资源开发，休闲项目建设，休闲度假区启动，因此对休闲规划的需求也越来越强烈。何谓休闲，简而言之，闲是可自由支配的时间，休是消磨自由时间的方式，休闲就是对自由时间的多样化安排。从时间维度上，有小闲，主要是指八小时之外的闲暇，即日常休闲，是一天中的三分之一；有中闲，主要是周末，是一周中的三分之一；有大闲，主要是法定假日和带薪假期，是一年中的三分之一。从空间维度上，家庭休闲是休闲空间的基础，社区休闲是休闲空间的放大，城市休闲体系是休闲空间的延伸，环城市休闲游憩带是休闲空间的拓展，乡村休闲是休闲空间的发散，异地休闲是休闲空间的辐射。最后是互为空间，形成完整的网络体系。从产品维度上，则包括城市休闲体系、乡村休闲体系、度假体系、观光休闲产品、文化休闲产品、商务休闲产品、特种休闲产品等等。总之，我们面临着生活中三分之一的新空间，相应的三分之一的资源应该为之倾斜，三分之一的人员应该为之配置，三分之一的精力应该为之投入。

休闲文化体现了人类的休闲智慧和休闲价值观以及由此创造的艺术形式。同时休闲文化的创造使休闲产业实现新型发展。这也是休闲规划的作用所在。现代主义规划与建筑大师勒·柯布西耶在半个世纪前提出了“光明城市”的理论，描绘出未来生活的高级状态。不仅仅是城市形态，而是一种新的休闲文化体验，一系列新兴产业应运而生、新的社会形态、生活方式蕴含其中。人们徜徉在连续的绿地中，把公园抛向天空作有效的屋顶花园。充满阳光的现代化生活环境，随处可见的游憩空间。一个建筑便是一座城市，社区大环境汇合成一个动态的、和谐的有机统一体，多元化、多层次的借景空间和空间功能的延展，人们的生活时时休闲，处处休闲，人文精神在此升华，融于社会的整体脉络中，人们的生活方式与生活环境达到了高度的契合。可以看出规划只有对应相应的生活方式才能实现理想的生活。休闲规划亦是如此，并更应考虑大众的现代意识、现代心理、现代知识形态、现代行为方式。从一定意义来说，休闲文化指引休闲规划，休闲规划创造休闲文化。休闲文化与休闲规划息息相关，这里面即包括当代大众文化也包含深层延绵的传统文化。如何使二者得到高度的契合，我们需系统的认识休闲文化与休闲规划的本质以及与中国现代社会相适应的发展需求。

一、休闲文化

中国的休闲热潮越演越烈，处于正弦曲线由低点向高点爬升的阶段，似乎所有事情和休闲都能划上等号。甚至一定意义上叫休闲是个筐，什么都可以往里边装。一个领带的生产商居然要生产休闲领带，休闲就不应该戴领带，所以把领带和休闲挂起钩来显然是错误的，可是反映了人们共同提高生活质量的愿望，这里有两方面的关系，即文化休闲与休闲文化。

从本质上来说，休闲是一种文化现象，看起来是各种各样的活动所构成的，本质上是一种精神追求，虽然有各种活动作为载体，以各种物质条件作为支撑，但是人在这个过程之中追求的是个性的张扬，是自我的实现，所以这样的本质就是一种文化。个人休闲活动是个别活动，但从整个国家整个世界来看，就是普遍性的社会现象，更何况中国将要面对的是一个13亿人的休闲，如果13亿人的休闲消费都启动了，休闲活动不多样性也不可能。休闲是个性化的选择，在这个过程中会有一系列鱼龙混杂的行为，这些行为的发生是正常的，不必大惊小怪，不能因为有不足的地方，就否定这样的发展潮流。另一方面，不能把休闲作为文化现象挂在天上，而是要让它落到地上，变成老百姓的日常生活，这才是根本所在。因此休闲需要文化的支撑，目前，无论是世界各国，还是国内培育起来的休闲企业，成功者都具有强烈的文化支撑，都注入了一系列的文化内容，形成了自己的文化，这也使得休闲作为一种文化追求得以实现。

伴随着经济全球化和文化全球化，休闲也自然全球化，在这个过程中，一般是强势文化压倒弱势文化，现在的强势文化依然是欧美文化，特别是在休闲文化方面，已经形成了主导性潮流。这种主导性潮流迅速向发展中国家扩充，中国接受这些也是自然的，这样就形成了一个敏感的问题，休闲文化的侵入。侵入这个词，有一定的贬义，有一定的是非评价或者道德评价，可是不用这个词不足以描述这种现象，可以说国际休闲文化大规模进入中国，而且迅速形成了主流文化，但是下一步肯定会有转变，主流文化进入以后要和中国的传统文化结合，形成交融状态。传统文化毕竟是在本土生根的，要用我们的根来对应外来的东西，在对应的过程之中嫁接并变种，所以这个融合是必然的。我们不必对休闲文化的侵入感到惶恐，认为丧失了立足之地，持有这样的心态说到底还是弱势民族的弱势心理，之所以很多人还在担忧这些问题，说明传统文化虽然有相应的根基，但是对应现代社会的现代休闲需求，还需进行根本性改造，如果这个改造完不成，那么传统智慧只会局限于书本上，而不会真正落实在现实生活中。因此从文化的角度来解读，我们对传统休闲文化需要反思。

传统的休闲文化可分为三大类：

第一类是贵族式的休闲文化，主要体现是宫廷深院，历史上数不胜数，留下了很多优美的故事和诗篇，但却是少数人的，这种贵族化的休闲文化传统在中国已经断代。欧洲虽然也经历了大革命，经历了工业化，一直经历到现代化，但是贵族化的文化传统一直保留到现在，而且成为西方休闲文化的高端。

第二类是士大夫的休闲文化，主要体现是琴棋书画，这样的休闲文化历史上还有所遗存，但是从中华人民共和国开国以来，运动不断，破“四旧”不断，实际上这一块也已经基本断代，在一些老人家身上还能找到一些士大夫休闲的影子。新一代人的成长环境是市场经济，不需要琴棋书画，这才是一种真正的危机。因为士大夫的休闲文化代表了社会的一种文化基础，代表了一种优雅，代表了一种品味。不过也不必悲观，到后工业化时代，会有一个文化复兴运动，那个时候琴棋书画又会重新起来，大家重新来体味传统的世代休闲文化。

第三类是市井的休闲文化，打麻将、斗蛐蛐、听评书这一套东西，这是老百姓的文化，具有强大的生命力，因为这是本土生根生长的文化，一直到现在还在延续，只不过表现形式有所变化。

所以对传统的中国休闲文化进行反思，不能只从思想角度加以论述，要从生活形态来看。目前，在中国的休闲文化传统之上，在西方强烈的休闲文化冲击之下，一套新型的休闲文化正在中国大批产生，看起来不土不洋，不伦不类，甚至可以说是不三不四，但恰恰在这里边孕育了将来的发展。也正是这样一个新型的休闲文化把休闲与文化从本质上结合起来了，也为休闲规划提出了新的要求。

二、文化休闲

1、文化在休闲中的意义

从休闲生活来看，进一步从休闲产业发展的角度来看，文化在里边起着不可替代的作用

首先，文化是休闲的指向。作为消费者作为休闲者作为活动参预者追求的本质是文化。

其次，文化是休闲的灵魂。新兴的休闲产业培育必须以文化作为指导。

第三，文化是休闲的主体。休闲可以分成很多类，每一类里边都有文化内容。中国旅游产业多年的发展，实就是借助传统文化资源形成主体吸引力，也形成了根本的差异性，形成了核心竞争力。

2、文化休闲的主体

文化休闲，可分很多种类，目前比较集中体现的是城市中央休闲区。休闲是个性化选择，同时又是一种公众性选择，需要公共空间。从中国的传统来说，没有公众休闲可言，基本体现的都是私人休闲。中国历史上历来都是搞一个围墙圈起来，包括被称为完美的居住条件与生活环境的苏州园林，本质上是私家园林，集传统造园艺术之大成的颐和园是皇家园林，都不是公共区域。我们的发展从农业社会一步进入现代社会，缺乏过渡，这个过渡就是市民社会的形成，市民社会的形成需要公共空间，才能够培育公共文化。所以现在从理念上需要调整的一个最大问题是要创造新型公共空间，推出一个新的概念叫第三空间，即除了生活空间和工作空间之外，第三空间是休闲空间，但是这个空间不完全是私人空间，里边更需要的是公共空间。正是在这个意义上，城市休闲体系的营造对于中国城市化发展，对于现代市民社会的新兴需求具有历史性意义。但是往往我们在构造一些休闲项目的时候追求私密性，追求高端，这是国际上的一些做法，现在更需要考虑的是城市的公共空间，要满足大众的休闲活动，所以要形成体系化建设，还可以继续往下细分，甚至可以划分几百个项目，柯布西耶的“光明城市”在一定程度也是在更多地强调城市公共空间，满足大众休闲需求。

3、文化休闲内容

文化休闲内容大体上可以分为两类，一类是以文化为主题的，也是以文化为主体的休闲场所和休闲活动，例如影视、博物馆、收藏市场等，这是市场上体现比较强烈比较充分的。再进一步是泛文化的概念，各种各样的休闲活动都有相应的文化内容，有相应的文化符号，构成了一个泛文化的概念，比如自然生态旅游，包括温泉等等，都是现在比较普遍的休闲活动，实际上是以自然为依托进行的身心愉悦的休闲活动。大众选择休闲从根本上是心理需求也是文化需求，表现的非常广泛，这种广泛需求也需要从各个方面来加以认识。比如乡村休闲本质也是文化，在英国、法国，包括北欧的一些国家，休闲第一是乡村环境，第二是乡村物产，但是更重要的是乡村生活所形成的文化体验，这种文化体验给游客的印象远远胜过一些著名的景区景点，人们对深层次的文化体验、有趣的见闻印象颇为深刻，景区景点反而记不住了，这就是一种本质性追求。也正是在这一过程之中，人感觉自己的生命得以实现，生活质量得以提升。所以说文化是所有休闲的本体。只不过体现在项目上时而为一种特殊符号，时而为一种普及形式，表现方式多种。

4、文化休闲的特点、

一是发展平稳。文化休闲一般不会在短时间内大起大落，比如博物馆的运营，图书馆的发展，都是稳中有升，没有跌宕起伏的局面，这是文化休闲的一个基本特点，也正是这个特点区别于其它的休闲方式。

二是追求特色。文化休闲对特色的要求超过了一切，比如主题公园，常被定位成观光性项目，就现在及未来发展趋势来看，主题公园是最集中体现文化休闲的项目，主题就是文化主题，之所以这么多年国内这么多主题公园，普遍感觉不太成功，恰恰是在文化特色上成功的不多。

三是选择多样。作为个体的选择，多样是必然的，也是不断创新的。

四是集群个性化。一个领域可以区分出一百种多样性，但是对应几亿人的市场，每一个所谓个性化都是集群化，绝对的个性化极少，由此构成市场的一个重要特点。这就要求产品分出档次，市场分出层次，才能对应比较大的市场，这样的企业就可以做活。对应集群性个性化，同样也可以达到规范化标准化和规模化。有人认为休闲的产业化发展是对休闲个性化的一种侵蚀，是对休闲文化的一种破坏，这种观点似是而非。这么大的国家，这么多人的普遍性需求，首先要研究普遍性，所以没有产业化发展，没有集群化发展，就不可能对应。在对应的过程之中，要研究规模化、标准化和个性化之间的关系，是集群式的个性化，这也是中国最突出的一个特点。

5、培育休闲文化

一是社会观念革命。为什么要用革命这个词呢？在休闲概念上，现在社会只是基本认同，但是从本质上需要深化认同，比如说孩子星期天出去玩，家长马上就皱眉头，为什么不好好读书，考大学的任务压在你的头上。这是什么道理，孩子连玩的权利都没有了吗？但是在我们这种情况之下就是剥夺了孩子的权利。再比如我们往往把工作和休闲混杂在一起，表扬模范人物就是天天加班加点，不顾家庭生活，不顾自己的身体，把常人塑造成非人。但是实际上的社会现象是，休息的时候像工作，工作的时候像休息，很不人性化。所以培育整个社会的休闲文化，首先需要一个社会观念的全面革命。

二是以市场日常休闲为基础。这恰恰是中国休闲发展最薄弱的环节，日常生活的休闲质量，关乎生活的总体质量。日常休闲的丰富性，决定生活的趣味性。

三是培育公共休闲文化。中国缺乏一个系统的市民社会成长过程，也就缺乏公民精神，缺乏公共精神，在休闲的方面也同样体现出来。比如老说中国人素质低，随地吐痰，实际上这不完全是素质问题，恰恰是几千年来没有培育公共文化的表现，所以现在这个时代，应该是培育公共文化的时代。

四是培育社会休闲氛围。需要进一步培育社会的休闲氛围，想玩就玩，大众娱乐的时代已经来临，譬如超女快男想唱就唱一样，实际上掀起了一种精神，这就是在市场经济条件下的新型弘扬精神，而且短短的时间内，居然达到这么一个程度，反应了一个新时代新条件之下产生的新东西，在休闲方面也需要这样一种培育。

五是形成休闲文化的自觉。就是要把外来的休闲文化和中国的休闲文化结合在一起，培育出新型的休闲文化，而且中国这么多人的聪明才智和创新精神，将来培育出的中国休闲文化在世界上也会独树一帜，可以把文化休闲和休闲文化更好的结合在一起，以促进整个休闲产业的发展。