原标题：清同治状元洪钧墨迹
洪钧赠戴子辉书札，内容摘自宋胡仔撰《苕溪渔隐丛话后集》第二十六卷“东坡一”中《元城先生语录》一段。洪钧在此有所删减，而非原文抄录。
内容：“士大夫只看立朝大节，若大节一亏，虽有细行，不足赎也。东坡立朝大节极可观，在元丰，则不容于人。在元祐，则虽与老先生议论，亦有不合处，非随时上下人也。”落款：“子辉仁弟同年大人法正。文卿洪钧”，钤印白文“臣”、朱文“钧”。
洪钧（1839—1893），字陶士，号文卿，吴县人。同治三年，南京乡试中举。同治七年（1868）戊辰科殿试一甲第一名状元，授翰林院修撰。后历任湖北学政、陕西、山东乡试主考官、内阁学士、兵部侍郎等职。1889年后，任驻外大臣。归国后，任总理各国事务衙门大臣。戴子辉（1842—1893），名恒，字子辉，丹徒人。同治七年戊辰科殿试二甲第82名进士，朝考一等23名，钦点庶常，三年后，考授翰林院编修。
文中这段话，是刘安世讲的，刘曾经也是苏东坡的政敌。但刘晚年也赞叹东坡的人品和节操。“大节”可视为大德，不仅要有独立之政见，还要有独立之人格，同时，还要坚守自己的信仰。依东坡之秉性，合，则支持；不合，则反对。绝不与时俯仰。即谓之“非随时上下也”。苏东坡既不附和王安石，也不迎合司马光，这就是“大节”。“与老先生议论”指苏东坡与司马光论理。所以，刘安世讲“东坡立朝大节极可观”，即东坡的“大节”是极可看的，也是极值得称道的。又曰：“若大节一亏，虽有细行，不足赎也。”此意为：如果“大节”有缺，虽有小节（细行），则也不能弥补“大节”的不足。
洪钧将这段文字书赠子辉，也是新科状元与新科进士共勉的。那就是：为官当与苏东坡同。不随波逐流，不见风使舵，不唯利是图，不人云亦云，不唯权是随。只有具备独立之人格和高尚之操守者，方为良臣。
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