“收山出煞”是风水学中的一个专用名词,其中,收为获取之意,山为吉砂,出为排除之意,煞为凶砂,通俗来讲,就是收吉砂为用,去除凶煞的一个过程,也称之为消砂。由于砂所在的位置是固定的,所谓消砂,并不是要把凶砂给铲平了,这个不太现实,毕竟我们是风水师而不是愚公。而同一个方位上的砂,是吉还是凶,是随着坐山而变化的。所以,通过合理定向,尽量使大多数的砂成为吉砂,尽可能地将凶砂减少到最少的方法就叫做收山出煞,即将旺砂、印砂、财砂收为我用,将杀砂、泄砂拨开。收砂出煞的要领就在于根据砂的分布情况来确定合理的坐向,因穴制宜,合理裁剪。
风水中,砂的吉凶主要分两方面,一是形,二是理。
形的方面,是指外形,外形秀美,高耸,饱满,秀丽等为吉砂;而怪石嶙峋,奇形怪状之砂,则为凶砂。形的吉凶虽没有量化的判断标准,但每个人对美丑的标准自然有数,就如看人一样,俊男美女和丑男丑女,虽然没有量化的指标,但大家都是可以识别的。针对吉砂,若要使用,还需掌握其五行属性,根据形状的不同对应不同的属性,直立高耸者木砂,圆润饱满者为金砂,波纹型为水砂,方正型为土砂,多尖型为火砂。
理的方面,为易理,也为自然之理,早期杨公主要用天盘,根据十二长生诀,选择长生、临官、帝旺三宫之砂为“三吉砂”,长生、冠带、临官、帝旺、胎、养六个宫位之砂称为“六秀砂”,均主吉。而后期,宋代风水大家赖布衣,引进二十八宿天星五行,创制人盘,专用于收山出煞。此后,风水师均用地盘定向,用人盘消砂,用天盘纳水。人盘的增设,使罗盘天地人三才兼备,使得风水术从理论到实际操作形成了完整的体系。
赖公的消砂诀称为天星风水,是根据当时的二十八宿天星位置确定的,甲丙庚壬、子午卯酉属火,辰戌丑未属金,乾坤艮巽属木,乙辛丁癸属土,寅申巳亥属水。以人盘坐山为中心,与四周之砂的中针五行论生克。比和者为旺砂,生坐山者为印砂,为坐山所克者为财砂,坐山所生者为泄砂,克坐山者为杀砂。旺砂、印砂、财砂为吉砂,泄砂、杀砂为凶砂。这与八字命理中的十神概念基本是一致的。
二十八宿天星每年西移50秒。而现在的罗盘上的二十八宿分度却大部分没有及时调整,有的是开禧度,有的是时宪度。开禧元年是公元一二零五年,到今年已经过去了800年作用,天星已经西移了11度,所以需要通过计算,在原来的消砂诀基础上进行补偿调整。
俗话说,“山管人丁水管财”,风水的布局,主要是砂水的配合。关于水的吉凶,我之前的文章中有介绍,感兴趣的朋友可以看看。
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