“寂然不动”：出自《周易》：“无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”大意是，没有任何思考，没有任何人为的因素，思想纯正自然，寂静不动，便能感应天道规律，通晓天下万物之原理。
寂然不动，是通过调整心态，充分调动无形资源，以帮助这颗個心寂然不动了，寂然不动，并不是就好像睡觉睡著了，什么也不知道了。动是不动了，但是什么境界都还明明了了的；
“寂然不动，感而遂通”，是一种感应的神通。它可以帮助我们实现其人生价值－－即认识自己，没有自己的私心，混同于万物。自然就感而遂通，自然就物来顺应，即能顺应外物，不因为自己的好恶而与外物相抵触，有情绪上的过分反应。
心，具有无限发展的可能性，是成就一切的种子。老子曰：“虚其心，实其腹”。心不虚不足以纳万物。事物的发展皆是从无到有，然后复归于无。所谓“万物生于有，有生于无”。无形力量是我们每个人的先天资源，是我们真正的宝库。
易学的最高境界是“寂然不动，感而遂通”、“不测谓之神”。就我个人学易之体会认为要达到如此境界，首要的一点就是必须要掌握坚实的易学基础知识，在此基础上进行不断的学习和实践。当然我也正在摸索之中。
《易经》系辞曰：“易之为书不可远，为道也屡迁。变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适”，经中己明示易学大法，“法无定法”之宗旨，凡事不可过于固执而被法规所拘谨，
卦象是死的，面临场实践时的时空点不同，纵然时空点相同，而断卦时的大脑思维切点却又各不相同。关键的问题就是要从相同的象中依时空及思维切点的不同而断出相异之事。正所谓“法无定法”。
易学思维的所谓“悟”性的提高实质上是有赖于对象的熟知熟解。象推断只是一种向易学高级思维发展的过渡，是一种磨练。这种过渡自然要付出很大的心血，而心血的积累恰恰又是顿悟成功的关键，顿悟成功也就得“道”了，得“道”了也就得到了。对卦象及易经掌握的越熟练，临场断事顿悟能也越高，这种能力是易学思维上的全方位综合凝聚，长期的顿悟积聚在人体大脑皮层内形成一种下意识能力，顿悟的程度高，这种能力就强，这种能力强，那么观象知事的准确性就高，这种因果关系是一脉相承的。EnjoyKorea-乐在韩国, 在韩华人, 韩国生活, 韩国留学, 韩语学习'`3U6[;?&j1o/E
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
