《奇门枢要》完整注解版连载三

动 静

 

动如用喜无非喜，动被用干任所干。

此指旺动生扶用神、克制忌神而言，皆主个中有恩人庇荫卫护之象也。

 

生喜生用动尤美，克用克吉动反悖。

前指旺动生用生命而言，主个中有君子扶佐掇合两象而成也；后指旺动克用、克年命而言，主个中有小人馋害唆调两象而财也。

 

克用生年有可用，克年生用有堪观。

旺动克用神、生年命本为不吉，盖以问口舌词讼故曰是也。

 

遁生位次终须吉，遁克宫分终自残。

时生动，动生用，用生命，谓之“遁生”，乃大亨之象；时克动，动克用，用克命，谓之“遁克”，乃大凶之象也。

 

动而有用勿玩占，动若为他吾谨慎。

动神与年命、用神互有损益，虽值衰弱，亦当详审，则我勿视轻小，故言此也；夫动者克脱于我，及我用生扶于他，即谓之“为他”，则吾务须谨慎提防备隙中有奸细蹈我则是也。

 

动如损彼我无惮。

夫动者克脱与他，及他使生扶与我用，即谓之“损彼”，则我务须安然逸乐，不惮忧虞疲殆与我是也。

 

空动动空终有待，静空空静意凄酸。

空动者谓在本旬之空而动，动空谓落本旬之空，然而不可以不动者论，若得出空冲空之时皆能为灾福也；既无时冲、动冲、明暗干支相冲，而处旬空之地，或落于旬空之地，所求多虚不实，若水中望月镜里观花之谓也。

 

动遇冲来情解散，动逢合住意盘桓。

夫动者必有所为也，不宜偶逢时冲动冲以散之，则不但不能作为，由此而凋零者也；后夫动本有意为，不宜偶逢时合动合以绊之，则不但不能作为，由此而安常者有也。

 

静也遭冲因振起，恬分得合更胶粘。

夫静者本不欲为，而偶逢时冲、动冲以挑拨之，则不但不能守旧，由是而振作者有也；后夫静者自意己静，又忽逢时合动合以牵连之，则不但不能振作，由是而困守者也。

静者无关何谓旺，空静静空各论焉。

动神与年命、用神毫不相涉，虽值强暴亦无殃咎，则我奚足为俱！故言此；后言空静谓在本旬之空而静，静空谓落本旬之空，然而不可以不静者作论，总得出空冲空之时不能为灾福者也。