如今最通用的几种日历包括有：罗马教皇日历，伊斯兰教日历，中国日历以及朱利安剀撒（Julian）日历。但是在历史上仍有那么几种古怪稀奇的日历曾被使用。这里特地列举了十部，敬请各位读者浏览参看！
10. 国际固定日历（The International Fixed Calendar）
国际固定日历中包含13个月，每个月有28天。同样的，这部日历也是从一月排序到了十二月，而在六月与七月中间增加了一个索尔（Sol）月。以此类推便会多出一天来，而这多余的一天便可在年末作为“年日”存在。这样算来,美国的独立日将不会是在7月4日而是在索尔月16日了；复活节将一直出现在4月15日，并且每一个圣诞节都将会在如期出现在周三；元旦也会固定在周六，然而让人“惊悚”的是：每个月的13号都将会是星期五！
这部日历是由路务议员摩西·考特斯沃斯（Moses Cotsworth)先生一手创建的，他曾一度不认可罗马教皇日历的普及方式。这部国际固定日历法曾广泛用于商人之中，尤其是在交通运输方面运用甚广。然而它并没有被任何一个国家官方采用，可是柯达影像公司的创始人乔治 · 伊士曼（George Eastman）却曾将这种日历用于自己的公司长达61年之久(1928-1989)。乔治 · 伊士曼大力宣传这部历法,旨在其他的工作伙伴也能选用它。他甚至在自己公司的总部里设有国际固定日历联合会，想借此历法替换掉罗马教皇日历。
9. 埃及日历（The Egyptian Calendars）
埃及早期使用的第一部阴历是根据尼罗河（the River Nile）的潮汐涨退而制定的。但是这部历法并不准确，它与实际时间足足相差80天，这也就促使了埃及人重新引进了一部新的阳历，这种历法是根据天狼星的运转周期编制而来。这两部日历同时开始计时，然而不过多久它们显示的日期便会错开来，这也使得埃及人每隔三年便会给阴历多算上一个月。
尽管是加上了一个月，这两部日历还是不能保持同步，因此埃及人便引进了一部新的历法名为民用历，这部历法有一点阴历的基础却并不是真正意义上的阳历或阴历。民用历分为12个月共有365天，每个月有30天，由此计算多出的五天便会直接加在年末。就像之前所说的两部日历一样，这部民用历也不是很准确。比如说阴历的每年中,每个月都对应的季节是固定的，而对于公历来说对应的季节是不固定的。随后，埃及人通过这部民用历得出了一部新的阴历。这部全新的阴历主要是用来推算宗教节日日期的，但是最初提到的阴历则主要用于农业生产目的。
8、玛雅日历
玛雅日历其实是由三种不同的日历组成的，它们分别是：长计历(Long Count)（指天文意义上的日历），卓尔金历(Tzolkin)（指神学意义上的日历），还有就是哈布历(Haab)（指公历）。在哈布历里，一共有365天，被分成19个月——其中18个月每个月有20天，剩下的那一个月只有5天。另外，在卓尔金历里，有20个时间段，每个时间段里有13天。卓尔金历用来确定玛雅典礼及宗教相关活动的日期。长计历用于确定宇宙周期，它的周期时间更长。古玛雅人认为宇宙一个周期有28800000天（大概7885年）,每28800000天宇宙会毁灭然后再重建一次。
在玛雅人的日历上，日期是按照卓尔金历和哈布历计算的。这两种日历都被用在了一个叫“历法循环”的新日历的创作中。有趣的是，2012年12月21日最后一个大周期结束，玛雅人推测那天是世界末日的传闻，就是由长计历牵连出来的。玛雅人从来没有说过那天会是世界末日，他们反倒认为一个大周期结束，另一个则会开始。
7、实证主义日历
实证主义日历是为了取代教会日历而产生的。它是由奥古斯特·孔德(August Comte)在1849年创造的。在实证主义日历里，每个月都是正好28天，分成4周，每周7天。每月与公历相比,少的那几天在一年里累计到一起，在年末，作为节日，纪念所有死去的人。另外，与公历相比少的天数积累下来，在每个闰年，作为专为女性设立的节日。每一天都由历史名人或是团体命名，每年每月都从星期一开始。
每年的第一个月以摩西(Moses)命名，第三个月是亚里士多德(Aristotle)，第四个月是阿基米德(Archimedes)，第五个是凯撒(Caesar)，第六个是圣保罗(St.Paul)，第十个是以莎士比亚(Shakespeare)。1月14号以佛祖(Buddha)命名，4月21号是苏格拉底(Socrates)，7号是古登堡(Gutenburg)而在它之前是哥伦布(Columbus)。如果这个日历被采用的话，格里历(译者注:即教会日历)的1789年相当于实证主义日历1年，2000年就是实证主义日历212年。
6. 苏联的革命日历
1929年，前苏联引进了苏式“革命”日历。不同于其他日历的是，这种日历并不更改年份，而仅在每年的周数上做调整，将每周七天减至每周五天。这样一来，原先一个月中的四个星期也相应增加到六个星期。每年年底都有五六天无法划归到具体月份。随着日历的持续使用，前苏联纪年史上出现了2月30日。日历上的每一天都可由一种颜色或一个罗马数字来表示。全国上下每个人也都有属于自己的数字或颜色。若自己对应的数字或颜色与日历相同，则可享有一天的假期。
新日历造成了灾难性的后果。不论何时，全国都有80%的人在工作。尽管该日历的采用的确提高了生产效率，但人们也“疏远”了自己的亲朋好友。蓝色代表妻子可以休假，红色代表丈夫可以休假，绿色则代表孩子们可以休假。工人士气低落，机器由于持续不断运转而得不到常规的维护。为了解决这个新问题，苏联转而采用一周只有六天的新日历。每个人“上五休一”。尽管新日历带有根除宗教的意图，然而它的初衷更侧重于提高工人的工作效率。在1940年6月26日，该日历最终废除。
5. 中国的日历
中国日历是阴阳历，是一种基于太阳和月亮的位置计算出的历法。。平年有12个月，一年有353–355天。然而闰年多了一整个月，全年有383到385天。大概每三年就会出现一个闰月，而且它所代表的月份和上个月相同。虽然中国还在使用阴阳历，但是多用于为中式庆典或婚礼合日子，而在其他事情上，中国几乎都使用公历。
中国阴阳历不以数字为计。和其它日历不同，阴阳历以一甲子为周期，根据天干地支进行命名。天干有十个，这些均无对应的英文；而地支则有十二个，分别代表着地面上的十二种动物，涵盖了中国十二生肖。与其他日历一样，中国阴阳历也存在不足。按照阴阳历来看，公历2033年是闰七月而非闰十一月，这是极不寻常的。
4.埃塞俄比亚东正教日历
2007年9月12日，埃塞俄比亚庆祝千禧年，这比西方世界庆祝千禧年晚了七年半，这是因为他们用的是科普特东正教日历(Coptic Orthodox calendar)，这种日历用于科普特东正教内部，有点类似于犹太教的日历。这种日历有十三个月，每个月三十天，闰年多了五天或者六天单独成一个月。西方国家在1582年之前使用这种日历，后来他们改用公历。埃塞俄比亚没有切换到公历，因为他们很保守以及对宗教信仰的过度保护，此外，埃塞俄比亚远离世界的主要国家，可能在日历切换的时候，没有得到消息通知，为了防止混淆正统日历和格里高里日历，埃塞俄比亚所有的日历都还标有对应正统和格里高里日历的日期。使用两个日历的埃塞俄比亚人面临的主要挑战是，一种日历的闰年并非另一个日历的闰年。
3.法国大革命日历
法国大革命日历也被称为法国共和国日历，法国从1793年10月24日开始使用，直到1806年1月1日取消。在1871年左右的时候再次被使用，一直使用到再次被废除。这种日历是法国“去基督化”的失败尝试，首次引入于1793年10月24日，法国大革命后一年多。因为1793年剩下的时间不足一年，所以该日历从第二年开始使用。它将一年分为12个月，每个月有三十天(而不是周)。还多出来的五天(或六个，在闰年的情况下)则被添加在年底。一年的每天是以种子、树木、鲜花、水果、工具和动物来命名的，在10天里，只有最后一天是假期，剩下的9天严格进行工作。
闰年的第一天总是从秋分开始算，但这是个简单又复杂问题，秋分是很难推算的。日历很快就与其他日历不同步，在后来的20年里，政府筹划了数次日历纠正，然而这些调整都没实现，这种日历14年后就废除了。
2.旧罗马历法
日历本来不是现在这幅样子，旧罗马历法（Roman calendar）就是一个最好的例子。旧罗马历法，也称前儒略（pre-Julian）历法，是在罗马建立之初由罗慕洛国王(King Romulus，传说中罗马的奠基人和第一个国王)一手创造的。前儒略历法把一年分为10个月，共计304日，并没有指定剩下的61天要分配给哪一月或哪一周。由于在该历法中月份无法与季节保持同步，努玛国王(King Numa Pompilus，古罗马第二个国王)又新添了两个月：一月(古英文写法：Januarius)和二月(古英文写法：Februarius)，将前儒略历法补齐为12个月。古罗马大祭司作为最高祭司长也可以下令增添额外的一个月。
历任最高祭司长都常为自己的政绩而随意增添月份。某些祭司长甚至受贿任意增减一年的时间长度。更甚者，若他们认为某一年会有厄运，他们就会刻意跳过那一年。尤利乌斯·凯撒(Julius Caesar，罗马共和国独裁官)担任最高祭司长后决定采用儒略历法(the Julian calendar)。然而，由于旧罗马历法的误差，人们一时之间还无法适应新历法。因此，公元前46年一年之内居然有15个月，共计445日。那一年被称为“困惑的最后一年”，而儒略历法从公元前45年已经正式开始实行了。
1.阿兹特克历法
阿兹特克历法由两种不同的日历组成——太阳历(the Xiuhpohualli)和神圣历(the Tonalpohualli)。太阳历把一年分为18个月，每月各20日，剩下5日加在年末为凶日，总共是365日，且每隔52年便多出12日。另一方面，神圣历把一年分为20个月，每月各13日，总共260日，在这260日中每一天都有相应的数字和符号，每一天都是献给神明的。
两套历法以52年为一周期重合一次，在这期间，阿兹特克人认为世界将会受到摧残。为了防止即将到来的世界毁灭，他们会举行一个为期12天的新火典礼，以“束缚”住年份。在典礼的第一天他们会熄灭掉所有燃着的火焰，就这样一直持续到第十二天，再以活人献祭来获得新的火种。这种献祭是为了在接下来的52年太阳还能够照常升起。
译者: 张萌
