五种流行性思想病

自由思想，独立精神，崇尚理性

五种流行性思想病

                                           文|木虫

思想也能生病，而且，生病之后，还能互相传染，就像流行感冒一样，危害社会。比如，一个民族追求什么？崇尚什么？敬畏什么？就能互相传染，逐渐形成一种气候。追求善得善，追求恶得恶。崇尚黑暗得黑暗，崇尚光明得光明。敬畏虚伪得虚伪，敬畏真理得真理。一旦大家习惯追求、崇尚、敬畏落后、愚昧、邪恶的东西，那么，一定是那里出了问题。表面看是思想问题，其根源还是在社会。

一是对社会腐败的宽容。宽容美德即是美德，宽容罪恶即是罪恶。许多国人不能宽容因生活困顿而出卖肉体的人，不能宽容独立精神、自由思想，甚至不能宽容批评和质疑的声音，却非常大度地宽容各种腐败行为、独裁思想、黑厚哲学。许多社会腐败行为之所以如鱼得水，不仅没有被人民抛弃，就是因为在一定程度上，受到周围群众的普遍羡慕和敬仰。许多国人渴望自己或自己的儿孙，有朝一日，能够获得腐败的机会，潜意识中深深地向往着腐败。有一种吃不到葡萄说葡萄酸的扭曲。

二是对善良忠厚的蔑视。中国有一句古话：“见老实人不欺负，天理不容”，还有一句俗话：“老实就是无能”。其实，老实人才是社会的中坚和希望。社会之所以普遍蔑视老实人，是因为，老实人不会耍花招，不会声东击西，不会拉拉扯扯、结党营私、阳奉阴违。老实人不会人翻手为云覆手为雨，不会玩弄黑厚哲学、甜言蜜语、敲诈勒索。因此，老实人很难一夜暴富、青云直上。老实人忠诚、善良、守信用、兢兢业业、童叟无欺。许多国人骨子里蔑视老实人。这是社会的悲哀，民族的不幸。

三是对人文精神的嘲笑。人文精神是人类的自我关怀。主要包括三个方面：其一是人本思想。即“人本位”意识。人是社会的中心，是衡量社会的尺度。“本位”者，标准也。其二是个人观念。“个人观念”是针对专制而言的，是保护个人、反对专制，特别是反对专制利用“国家”、“集体”、“组织”的名义侵犯个人权利的。在这里，对于专制而言，个人是神圣、伟大、不容侵犯的。“个人观念”就是个人是根本。个人的生命权、自由权和财产权能否得到保护，是衡量一切的根本。三是自由精神。“自由精神”，是指“每个人”的自由。只有尊重他人的自由，才能拥有自己的自由。争自己的自由，决不能损害他人的自由。许多国人喜欢嘲笑人文精神，认为不符合国情，不实际，其实是自己思想僵化，故步自封，缺乏进步的表现，也是一种思想性疾病。

四是对黑恶势力的敬畏。黑恶势力既是暴力和邪恶，更是对国家法治的挑战。不同社会的黑恶势力有不同的表现。有的社会多一些，有的社会少一些。有的社会重一些，有的社会轻一些。但是，国民对黑恶势力的态度是极为重要的。一个国家法治是保护公民的基本权利不受侵犯的。如果国家法治健全、公平正义、行动有力，黑恶势力就会萎靡不振，乃至逐渐消失。反之，黑恶势力就会猖狂。一个国家的人民如果敬畏黑恶势力，或对黑恶势力敬而远之，或从内心深处感到恐惧，或心生羡慕，或无奈忍受。这既是执政者的悲哀，也是法治的悲哀，更是社会的悲哀。

五是对社会规则的漠视。社会规则和制度是保障个人幸福的工具。如果规则长期得不到认真维护和遵守，规则之外还有潜规则，潜规则才是真规则，制度之外，还有暗箱操作，暗箱操作才是真制度；那么，久而久之，人民就会漠视规则和制度，视规则和制度为滑稽剧。人民遇到问题首先想到的是“潜规则”和“暗箱操作”，而不是摆在明处的规则和制度。社会处于危险之中。2017.7.22.