自由思想,独立精神,崇尚理性
五种流行性思想病
文|木虫
思想也能生病,而且,生病之后,还能互相传染,就像流行感冒一样,危害社会。比如,一个民族追求什么?崇尚什么?敬畏什么?就能互相传染,逐渐形成一种气候。追求善得善,追求恶得恶。崇尚黑暗得黑暗,崇尚光明得光明。敬畏虚伪得虚伪,敬畏真理得真理。一旦大家习惯追求、崇尚、敬畏落后、愚昧、邪恶的东西,那么,一定是那里出了问题。表面看是思想问题,其根源还是在社会。
一是对社会腐败的宽容。宽容美德即是美德,宽容罪恶即是罪恶。许多国人不能宽容因生活困顿而出卖肉体的人,不能宽容独立精神、自由思想,甚至不能宽容批评和质疑的声音,却非常大度地宽容各种腐败行为、独裁思想、黑厚哲学。许多社会腐败行为之所以如鱼得水,不仅没有被人民抛弃,就是因为在一定程度上,受到周围群众的普遍羡慕和敬仰。许多国人渴望自己或自己的儿孙,有朝一日,能够获得腐败的机会,潜意识中深深地向往着腐败。有一种吃不到葡萄说葡萄酸的扭曲。
二是对善良忠厚的蔑视。中国有一句古话:“见老实人不欺负,天理不容”,还有一句俗话:“老实就是无能”。其实,老实人才是社会的中坚和希望。社会之所以普遍蔑视老实人,是因为,老实人不会耍花招,不会声东击西,不会拉拉扯扯、结党营私、阳奉阴违。老实人不会人翻手为云覆手为雨,不会玩弄黑厚哲学、甜言蜜语、敲诈勒索。因此,老实人很难一夜暴富、青云直上。老实人忠诚、善良、守信用、兢兢业业、童叟无欺。许多国人骨子里蔑视老实人。这是社会的悲哀,民族的不幸。
三是对人文精神的嘲笑。人文精神是人类的自我关怀。主要包括三个方面:其一是人本思想。即“人本位”意识。人是社会的中心,是衡量社会的尺度。“本位”者,标准也。其二是个人观念。“个人观念”是针对专制而言的,是保护个人、反对专制,特别是反对专制利用“国家”、“集体”、“组织”的名义侵犯个人权利的。在这里,对于专制而言,个人是神圣、伟大、不容侵犯的。“个人观念”就是个人是根本。个人的生命权、自由权和财产权能否得到保护,是衡量一切的根本。三是自由精神。“自由精神”,是指“每个人”的自由。只有尊重他人的自由,才能拥有自己的自由。争自己的自由,决不能损害他人的自由。许多国人喜欢嘲笑人文精神,认为不符合国情,不实际,其实是自己思想僵化,故步自封,缺乏进步的表现,也是一种思想性疾病。
四是对黑恶势力的敬畏。黑恶势力既是暴力和邪恶,更是对国家法治的挑战。不同社会的黑恶势力有不同的表现。有的社会多一些,有的社会少一些。有的社会重一些,有的社会轻一些。但是,国民对黑恶势力的态度是极为重要的。一个国家法治是保护公民的基本权利不受侵犯的。如果国家法治健全、公平正义、行动有力,黑恶势力就会萎靡不振,乃至逐渐消失。反之,黑恶势力就会猖狂。一个国家的人民如果敬畏黑恶势力,或对黑恶势力敬而远之,或从内心深处感到恐惧,或心生羡慕,或无奈忍受。这既是执政者的悲哀,也是法治的悲哀,更是社会的悲哀。
五是对社会规则的漠视。社会规则和制度是保障个人幸福的工具。如果规则长期得不到认真维护和遵守,规则之外还有潜规则,潜规则才是真规则,制度之外,还有暗箱操作,暗箱操作才是真制度;那么,久而久之,人民就会漠视规则和制度,视规则和制度为滑稽剧。人民遇到问题首先想到的是“潜规则”和“暗箱操作”,而不是摆在明处的规则和制度。社会处于危险之中。2017.7.22.
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