别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
——唐伯虎
唐伯虎，名寅，字伯虎，自号六如居士、桃花庵主。在影视剧中，唐伯虎从来都是以风流才子的形象出现，而历史上的真实唐寅，经历了亲人接连病逝，感情诸多不顺，尝遍人生悲情，饱含心酸泪水，地地道道一个悲剧人物！生活中的穷困潦倒甚至让唐伯虎发出满车书籍不如一代前囊的感慨，可见他在当时以文为贵的社会是多么的失意。
这首《桃花庵歌》作于唐伯虎第三段感情前期，那段时光正好是他人生中最美好的片段。他迎娶了妓女沈九娘，并生下了一个可爱的女儿桃笙。夫妇俩以卖字画为生，但生活谈何容易，所以唐伯虎在《贫士吟》中感慨生活的艰辛：“老天处处作弄自己，没人欣赏自己的字画。《桃花庵歌》饱含了诗人的悲情失意之情，尤其是“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”一句更是千古流传。
桃花庵歌
——唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醉半醒日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。
若将显者比隐士，一在平地一在天。
若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
诗文翻译：
桃花坞里有一座桃花庵，桃花庵下有一个桃花仙。
桃花仙人种了很多桃树，他把桃花枝这下去换酒钱。
酒醒了就在桃花前坐着，喝醉了就睡在了桃花下。
日复一日的在桃花旁，年复一年的喝醉了又清醒了。
我不愿意在富贵前折腰，，只希望在赏花饮酒中老死。
车马奔波是富贵人的情趣，穷人更想要酒杯和花枝。
如果将富贵和贫贱拿来对比， 那就是天壤之别的差距。
如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比，一个是奔波之苦，一个是闲适之乐。
世间的人都笑我太疯癫了，我却笑他们太肤浅看不透红尘。
你可知道五陵豪杰的墓前没有花也没有酒，如今都被锄作了田地。
诗文赏析：
唐伯虎15岁时少年出仕，然而官途不顺。后因牵涉科考弊案，被革去功名，此后便纵情山水，逍遥于天地间。现实却跟他开了大大的玩笑，亲人们的接连逝世，家道的中途没落，一次次摧垮着他的内心，终于他又遇到了自己的红颜知己，开始了一段安稳的生活。此时正是作于此间。
“花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。。”一提起桃花，很自然想到了陶渊明的《桃花源记》。陶渊明作为田园派的代表人物，其归隐的思想影响了后世很多文人，包括唐伯虎。唐伯虎写这首诗其实是幻想着自己能像陶渊明一样，遇到一个世外桃源之地，无忧无虑地自在生活。“半醉半醒日复日，花落花开年复年。”日复一日的在桃花旁，年复一年的喝醉了又清醒了。然而这终究是诗人的一番空想，现实是冰冷冷的，又将酒醒之后的他带回了苦闷中。
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。自己做的事情，有多少人能够看得清道得明呢？别人看到的往往只是表象而已，他们以为的其实只是自己的妄自菲薄测而已。这也是唐伯虎发出“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”的缘故吧。知己难求，这种思绪在文学上也是多次体现。就像白居易的“平生知心者，屈指有几人“。这种孤独苦闷的心境，是只有文人才特有的孤独忧郁色彩。
这首《桃花庵歌》其实是唐伯虎多年艰辛生活的感慨，他的苦闷心情也寄寓于此。“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌，不如在花酒间清贫地潇洒自在。他在诗中多次把富贵于清贫比较，极力塑造一幅清新潇洒的画面，以及大量的饮酒作乐的场景。”不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”结尾处让人猛然一醒，将诗人带回了冰冷的现实。这表明唐伯虎所有的一切其实都是他对现实生活的一种逃避，酒醒之后更是悲情失意，更是他对自己潦倒凄凉一生的感叹！
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