浑圆桩和塌腰的秘密:很多朋友都站浑圆桩,但是见了面看到的,没有一个站对的,最大的问题是“含胸”。
无论站桩还是打拳,中线要正直是最根本的,不然任脉督脉中脉如何正常运行?含胸的概念太误人,凡是认为胸要含起来的,都会站成佝偻背,前任后督都是弯曲的,时间长了身体会出问题的。这不是小问题,而是个严重的问题。
想教给别人,首先自己得先练对了,而且在自己身上有了验证 ,否则误教误学,人家练出毛病来,是要承担因果的。一个最基本的含胸拔背就这么多人搞错;还有那个塌腰,如今也成了秘密,真是令人无语。
站浑圆桩得先站直溜了,一条垂直线不能丝毫含糊。虚灵顶劲和塌腰是一对劲,是为了把脊柱关节层层拉开。含胸拔背也是一对劲,左右肩膀横向拉开,稍微向后,两片肩胛骨有相贴之意,而后放松肩膀,也即所谓沉肩,这样肩关节才能打开。胯骨横抽,再坐胯,才能打开胯关节。这几个地方没打开,练不出真东西。
中线笔直,后脑勺-尾椎骨-脚后跟一条线,这是最基本的姿势要求。呼吸以踵的意思,很多人不明白。按照上面说的规矩站好了,重心放在脚后跟,内里的呼吸带动气血运行,都是从脚跟开始的,这就是所谓的秘密。你站得前仰后合的,气血走得就不对了。所以,形意拳讲究九要,规矩差一点都不行,错了就出问题。
肩膀打开了,胸部也就最大程度地自然打开,这个才是“含”胸。 有容乃大,往里头一瘪,说不好听话那是在慢性自杀。后面中线笔直,前面做到含胸了,即所谓前虚后实,一呼吸自然入丹田,也就做到了下实上虚,身体的阴阳分得才清楚。道家的东西就是揽阴阳为我所用,身体里虚实不分,如何去炼这个阴阳呢?
身上姿势对了,双手一环抱,尽量成圆,掌心对着自己胸部,五指自然分开成势。膝盖微微下蹲,蹲到什么程度? 全身感觉浑圆了就成,这就是浑圆桩的根骨所在。你按照我说的要求都站对了,慢慢往下蹲,全身有了圆球一体的感觉,这个时候刚刚好。有的门派有高中低姿态各种浑圆桩,系为练拳所设,彼道非吾道。
正确的塌腰,是命门以下区域整体向下沉,与头顶上领是一对相反的劲。塌腰做对了的,自动提肛,肛门自动就封上了,不是你自己做作地去关上。自动提肛,海底穴与百会穴遥遥呼应,这个才是做到了真正的提肛。以此做到了中线笔直,上中下丹田就在一条线上,气路才真正畅通 。这点很重要,也是天大的秘密。
站桩也是实际功夫,从一开始几十分钟到最后几个小时,按照三年来计划,不需要急功近利。只要站对了,身体里马上就有反应。站一次有一次的收获,练一天有一天的进步。自己得了真实好处,就能长期坚持,不然就不是真东西。站桩有了所得,可以配合打坐,再加上一套太极拳,这辈子健康长寿的足够用了。
武术是一种生活,或者说是生活的组成部分,武术需要练,其实也是研究。我们学习一个门派的功夫,更多的是钻研其内在,这个乐趣才大。内家拳是道家性命双休的东西,练对了就给你带来身心上实实在在的好处。没得着好处的,肯定是没练对。
放松,是在间架正确基础上的放松,不然就是松懈,毫无用处。间架正确了站得太紧也不行,所以它两个是辩证关系,不能偏废任何一头。内家拳修身养性,练出真东西来的肯定是德行高深之人。如今找明白师傅不易,应先看其人品、气度和涵养,绝无偏差之理。入门要从最基础的开始练起,好高骛远的绝无成就。
做不到一下子就无思无欲无形无相的,也不要气馁,绝大多数人都差不多的,不妨就去老实念佛。等到以一念能代万念时,自然也就清静了。且念佛都有感应。人都想求功能,切不可去搞那些怪力乱神的东西,只要念佛到一心至诚处,自然该来的都来。站站桩,练练拳,念念佛,真想不出来还有比这些更实际的了。
人生最大的快乐来自于真正的清净,无论打坐还是站桩,亦或是行拳,真到了一尘不染的时候,那个清净和快乐就来了。
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