奇门参同契——鉴真归宗

​早年听南怀瑾大师从光厚大和尚那学佛，得了参禅八个字：疑参破定，执着起用，修习禅宗如此，其实研习奇门也是如此，并无二致，奇门和禅宗的用功境界和方式大概若此。

疑，就是起疑，

参，就是参究，

破，就是破参，

定，就是住持，

执，就是执着，

用，就是起用。

怎么个并无二致呢，下面就拿《御定奇门宝鉴》里阴遁甲己日甲子时阴一局局谱来做个示例。

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宝鉴阴一局局谱

先看断辞：¹戊在一宫阳之始而阴之极也；²其卦遇坎，有王公设险之象；³用天蓬为符、休门为使，威权在握、与时休息；⁴则申画郊圻，慎固封守，海内俱蒙安恬之福矣；⁵若有图谋则夏利东南，秋冬利西北，⁶东南宜燕翼子孙，西北可敉宁先烈；

兵事：星门伏于一宫，又值天辅，宜于休兵养士，六庚在乾，盗贼亦伏于天威，不敢窃发，但需训练申饬，令军卒各归队伍，就水草处歇息，在国不得侵扰居民，在营不得擅离寨栅。

兵事这段想必很多人都仔细读过，百思不得其解，明明六庚在艮，局谱却忽然来这么一句，让人丈二金刚摸不着头脑。

这时会读书的人就要用参禅的方法了，首先起个疑情，是不是古人写局谱时写错了，亦或是印刷时排版排错了，都是正常的思维；如果前面两处疑情都不成立，是不是我们自己理解错了，做学问有时要有反求诸己的精神，不要动不动就去找别人的毛病；是不是自己学养有限、知识面不够，学问不到家所致呢？

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真诠阴一局局谱

归宗阴一局局谱

​就阴一局，应当起以下几点疑情，先做自我探讨。

❶阳始何地，阴极何处？

❷王公设险，其象何出？

❸威权何以握，时将何以息？

❹图谋为何连点东南与西北？

❺燕翼子孙敉宁先烈之为何？

❻六庚何以在乾，盗贼为何伏于天威？

对于以上疑情，诸位可自行思考，我不做任何提示，但于最后一点我可以明确的告诉各位，古圣先贤的智慧是不容我辈置疑的，如果你自认为比古人聪明，那么恭喜你奇门这扇门永远的彻底的被你自己关上了。

虽然这六点疑情我不做任何评注，但我提供大家一个学习的方法，宝鉴、真诠、归宗三书同参，正所谓奇门参同契者也。

尤其是第六点疑情，如果诸位有一天脑洞大开，豁然开朗，必然得奇门无上大密宗，大秘法，赞叹古人之无私，古人智慧之伟大，此间隐含有奇门中两大赫赫有名的大秘法。

孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答， 反其敬——行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”

引述孟夫子这段，恰恰映射当今奇门学习过程中的一个有趣现象，世上很多人为奇门痴迷着魔，可以说是很爱奇门了，有的甚至到疯狂的地步，但奇门一点也不爱你；总想千方百计的去掌握奇门秘法，但往往心智不够，反为奇门盘式所左右，飞啊转啊一辈子痴心妄想；有一些经验的呢，运用起来又总是达不到理想中的效果，终其一生都在怀疑自己所用奇门是真是假，颠来倒去，混混沌沌永远都在这个学习境界中，良可嗟也，实可哂也！