(炼己筑基,筑基炼己,二而一,一而二。能知神在何处养,即知炼己功夫。能知息在何处安,即知筑基。有前辈言:“凝汞于黄庭,养汞于元海,以砂裹之,汞性圆足。”丹诀次第昭然若揭了!)
普通人一分钟呼吸18次,如果你做数呼吸的练习,你的呼吸速度会自动慢下来,注意,是自动慢下来,而不是用意识控制让它们放缓。把意念集中在呼吸,然后数呼吸,出息要数,入息也要数,零一,零二。零息进,一息出,零息进,二息出,一直数到一百。站好就不要动,身体好比是装水的杯子,你的意识就是这杯子里的混水,修数息观就是要把这混水澄清。杯子不动水就会慢慢清下来,水清了就是真意,就是息,息就是自心。从一分钟呼吸18次,到一分钟呼吸十五次,再到一分钟呼吸十二次。
有些人需要两三天,也有些人需要两三周时间,有些人可能需要的时间更长。这都很正常,修定入静关键是看后来的发展,开始的快慢并不很重要。数一百次呼吸,看看用几分钟,然后就能算出一分钟呼吸的次数。每天修习进步会快,当你每分钟的呼吸速度降到十次时,并稳定在每分钟十次时,第一步的进度完成。这时一百息的时间整好是十分钟。
第一步的完成,说明你适合修出入息。一般你停下来,也不会退步。只要你一站,就是一分钟十次。第一步不会困难。关键是第二步。这时对修炼的各方面都要有一些了解。还是从身体的站姿开始说起: 尽量竖直脊椎,百会上领.头正直,竖玉枕,收下颚,虚领顶劲。肩臂放松,嘴放松,舌放松。眼微闭。同第一步一样,还是意守呼吸,并数呼吸的次数。正常人的心意识,在一秒钟有千万个在生灭。但一般人是感觉不到的,只能觉察出极为明显的念头,而这些念头是我们无法控制的。因为我们缺少定力。上过体育课的人,都知道肌肉需要锻炼。其实,我们的心意识也一样需要锻炼,通过锻炼培养定力,也就是心一境性,而出入息就是最好方法之一。
出入息就是置心于息,心息一体达到入静和禅定的目的。科学出入息的原理就是利用心越静,呼吸越慢的现象来一步步由浅入深的来修习。在这一阶段也是看不到静的,你要数呼吸,还要专注呼吸。还要注意身体的放松,及头部五官的放松。五官的放松是从眉目开始,到整个五官全部放松。打站时要注意你的心头,也要注意你的眉头,心头有事要放掉,眉头紧锁要放松。随着功夫的加深,你的呼吸会越来越慢,由每分钟十次,变成每分钟八次,之后,当每次练习时的呼吸速度都少于每分钟七次时,第二步完成。
第三步是第二步的巩固与延续,这阶段每天一次到两次都可,继续站桩,继续放松,继续数呼吸,你的功夫会逐渐增长,当每分钟呼吸六次时,腹式呼吸的感觉明显。还要努力把呼吸的速度再降下来,当你的呼吸速度为每分钟五次时,第三步完成,放慢呼吸的速度有什么好处呢?这就要提到中国内家拳强调的腹式呼吸了。每个人出现腹式呼吸的状况都是不同的。有些人毫无感觉,来了也不知道,有些人最初来时似有石破天惊之感。最初的腹式呼吸应该是每分钟6到7次之间。出现之后要坚持练一段时间,把状况稳住,把呼吸速度降到每分钟5次左右。此时最好是继续努力,但如条件不允许,即便停下来功夫也不会丢掉。
只要想数,或只要一放松,腹式呼吸都有可能出现。每分钟五次的呼吸,我将其定义为粗住腹式呼吸,其特点是粗。脑子静不下来,还是乱。到每分钟4次就会好一些。每分钟4次,我将其定义为标准腹式呼吸,真的很标准。即便是一个人,每次打站的时间都是不一样的。如果呼吸速度快过4次,感觉就是粗,不舒服,如果呼吸速度慢过4次,感觉开始细,不舒服的感觉减少。很多人在这一阶段会停止不前,最初出现腹式呼吸的新鲜感也没了。就修出入息而言,这是很低的程度。但如果是为了练太极拳或内家拳,却绝对帮得上忙,你跟那些没腹式呼吸的人比,绝对会进步快得多。
达到每分钟3次的程度,还真有点难,可以用坚持不懈的持久战。这可能需要好几年的时间,另外就是来一次突击,象最初的第二步一样,每天至少两次以上的练习,每次一个小时的时间。一般坚持两个月这关就过了。当呼吸速度慢过每分钟三次时,打站时不舒服的感觉就很少甚至没有了。过了这关后,也是要稳一下,继续站每天至少一次。当呼吸速度降至每分钟2·5次即每息的时间超过40秒时,我将其定义为标准细住腹式呼吸。这种程度的呼吸质量比数息阶段的呼吸好多了,而且如果停下来,也不会退步很多。只要一站,至少就是每分钟三次的随息程度。
当呼吸速度慢过标准细住腹式呼吸时,就会有息遍全身的感觉。尤其是如果你练卧功,息遍全身的感觉极强。标志功夫境界提高的还是呼吸速度,每天坚持打站,呼吸速度速度会越来越慢,每分钟五次的呼吸是很差的东西,先把它降到每分钟四次。每分钟四次的呼吸叫标准腹式呼吸。一般有点功力的催眠师都能达到这个水准。对多数人来说,练功一定要练养结合。达到某一阶段后,先稳定住,然后再向前行。标准腹式呼吸对修道者来说也不是什么好东西,还要继续努力。站时鼻中息出入觉有声是风相,站时息虽无声而出入结滞是喘相,站时息虽无声亦不结滞而出入不细是气相,
不生不结不粗,出入绵绵,若存若亡,资神安稳,情报悦豫是息相。跟据本人练功的体验,可以把风,喘,气,息四相的境界科学化,每分钟五次以上的呼吸频率是风相,每分钟四次的呼吸频率是喘相,每分钟三次呼吸是气相,每分钟少于两次呼吸是息相。可以简单的记为五,四,三,二。五和四都是不够好的。一定要把呼吸速度降到每分钟三次以下。先找到气相再说。所以,你一分钟呼吸几次?也算是个有趣的问题。相对来讲,如果你只对禅修感兴趣,那么这个问题就不那么重要了。我现在也不鼓励大家以降低呼吸速度为目的的禅修。顺其自然比较好,禅修练的是心,呼吸只是心觉知的所缘。
其实,一分钟呼吸几次?并不很重要,重要的是每天都能数息或随息一段时间。禅修最好不要期待结果,但一定要重视过程。过程其实比结果更重要。
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