（炼己筑基，筑基炼己，二而一，一而二。能知神在何处养，即知炼己功夫。能知息在何处安，即知筑基。有前辈言：“凝汞于黄庭，养汞于元海，以砂裹之，汞性圆足。”丹诀次第昭然若揭了！）
普通人一分钟呼吸18次，如果你做数呼吸的练习，你的呼吸速度会自动慢下来，注意，是自动慢下来，而不是用意识控制让它们放缓。把意念集中在呼吸，然后数呼吸，出息要数，入息也要数，零一，零二。零息进，一息出，零息进，二息出，一直数到一百。站好就不要动，身体好比是装水的杯子，你的意识就是这杯子里的混水，修数息观就是要把这混水澄清。杯子不动水就会慢慢清下来，水清了就是真意，就是息，息就是自心。从一分钟呼吸18次，到一分钟呼吸十五次，再到一分钟呼吸十二次。
有些人需要两三天，也有些人需要两三周时间，有些人可能需要的时间更长。这都很正常，修定入静关键是看后来的发展，开始的快慢并不很重要。数一百次呼吸，看看用几分钟，然后就能算出一分钟呼吸的次数。每天修习进步会快，当你每分钟的呼吸速度降到十次时，并稳定在每分钟十次时，第一步的进度完成。这时一百息的时间整好是十分钟。
第一步的完成，说明你适合修出入息。一般你停下来，也不会退步。只要你一站，就是一分钟十次。第一步不会困难。关键是第二步。这时对修炼的各方面都要有一些了解。还是从身体的站姿开始说起: 尽量竖直脊椎，百会上领.头正直，竖玉枕，收下颚，虚领顶劲。肩臂放松，嘴放松，舌放松。眼微闭。同第一步一样，还是意守呼吸，并数呼吸的次数。正常人的心意识，在一秒钟有千万个在生灭。但一般人是感觉不到的，只能觉察出极为明显的念头，而这些念头是我们无法控制的。因为我们缺少定力。上过体育课的人，都知道肌肉需要锻炼。其实，我们的心意识也一样需要锻炼，通过锻炼培养定力，也就是心一境性，而出入息就是最好方法之一。
出入息就是置心于息，心息一体达到入静和禅定的目的。科学出入息的原理就是利用心越静，呼吸越慢的现象来一步步由浅入深的来修习。在这一阶段也是看不到静的，你要数呼吸，还要专注呼吸。还要注意身体的放松，及头部五官的放松。五官的放松是从眉目开始，到整个五官全部放松。打站时要注意你的心头，也要注意你的眉头，心头有事要放掉，眉头紧锁要放松。随着功夫的加深，你的呼吸会越来越慢，由每分钟十次，变成每分钟八次，之后，当每次练习时的呼吸速度都少于每分钟七次时，第二步完成。
第三步是第二步的巩固与延续，这阶段每天一次到两次都可，继续站桩，继续放松，继续数呼吸，你的功夫会逐渐增长，当每分钟呼吸六次时，腹式呼吸的感觉明显。还要努力把呼吸的速度再降下来，当你的呼吸速度为每分钟五次时，第三步完成,放慢呼吸的速度有什么好处呢？这就要提到中国内家拳强调的腹式呼吸了。每个人出现腹式呼吸的状况都是不同的。有些人毫无感觉，来了也不知道，有些人最初来时似有石破天惊之感。最初的腹式呼吸应该是每分钟6到7次之间。出现之后要坚持练一段时间，把状况稳住，把呼吸速度降到每分钟5次左右。此时最好是继续努力，但如条件不允许，即便停下来功夫也不会丢掉。
只要想数，或只要一放松，腹式呼吸都有可能出现。每分钟五次的呼吸，我将其定义为粗住腹式呼吸，其特点是粗。脑子静不下来，还是乱。到每分钟4次就会好一些。每分钟4次，我将其定义为标准腹式呼吸，真的很标准。即便是一个人，每次打站的时间都是不一样的。如果呼吸速度快过4次，感觉就是粗，不舒服，如果呼吸速度慢过4次，感觉开始细，不舒服的感觉减少。很多人在这一阶段会停止不前，最初出现腹式呼吸的新鲜感也没了。就修出入息而言，这是很低的程度。但如果是为了练太极拳或内家拳，却绝对帮得上忙，你跟那些没腹式呼吸的人比，绝对会进步快得多。
达到每分钟3次的程度，还真有点难，可以用坚持不懈的持久战。这可能需要好几年的时间，另外就是来一次突击，象最初的第二步一样，每天至少两次以上的练习，每次一个小时的时间。一般坚持两个月这关就过了。当呼吸速度慢过每分钟三次时，打站时不舒服的感觉就很少甚至没有了。过了这关后，也是要稳一下，继续站每天至少一次。当呼吸速度降至每分钟2·5次即每息的时间超过40秒时，我将其定义为标准细住腹式呼吸。这种程度的呼吸质量比数息阶段的呼吸好多了，而且如果停下来，也不会退步很多。只要一站，至少就是每分钟三次的随息程度。
当呼吸速度慢过标准细住腹式呼吸时，就会有息遍全身的感觉。尤其是如果你练卧功，息遍全身的感觉极强。标志功夫境界提高的还是呼吸速度，每天坚持打站，呼吸速度速度会越来越慢，每分钟五次的呼吸是很差的东西，先把它降到每分钟四次。每分钟四次的呼吸叫标准腹式呼吸。一般有点功力的催眠师都能达到这个水准。对多数人来说，练功一定要练养结合。达到某一阶段后，先稳定住，然后再向前行。标准腹式呼吸对修道者来说也不是什么好东西，还要继续努力。站时鼻中息出入觉有声是风相，站时息虽无声而出入结滞是喘相，站时息虽无声亦不结滞而出入不细是气相，
不生不结不粗，出入绵绵，若存若亡，资神安稳，情报悦豫是息相。跟据本人练功的体验，可以把风，喘，气，息四相的境界科学化，每分钟五次以上的呼吸频率是风相，每分钟四次的呼吸频率是喘相，每分钟三次呼吸是气相，每分钟少于两次呼吸是息相。可以简单的记为五，四，三，二。五和四都是不够好的。一定要把呼吸速度降到每分钟三次以下。先找到气相再说。所以，你一分钟呼吸几次？也算是个有趣的问题。相对来讲，如果你只对禅修感兴趣，那么这个问题就不那么重要了。我现在也不鼓励大家以降低呼吸速度为目的的禅修。顺其自然比较好，禅修练的是心，呼吸只是心觉知的所缘。
其实，一分钟呼吸几次？并不很重要，重要的是每天都能数息或随息一段时间。禅修最好不要期待结果，但一定要重视过程。过程其实比结果更重要。
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