五龙捧圣法喻

按：《道教大辞典》载：五龙捧圣，内丹术语。《天仙正理浅说》：“玄帝修于武当山，于舍身崖下舍其凡身，有五龙捧起圣体，升于万仞崖上，当知此超凡入圣一大妙喻也。盖玄言北方之色，言坎肾也，借帝喻北之婴儿，言水中之灵宝也。五龙者，功法中之秘机，五龙捧玄帝上升，即是以秘法捧真阳大药上三关转顶之喻。”

另，在《三丰全集》里，三丰祖自言上天听太上道祖讲课，是随玄天一系去的。

'五龙捧圣'的内丹术语来源于一则真武大帝的传说，在武当山一带广为流传，《道藏》、《武当山道教大辞典》等书都有相关记载。相传真武大帝在武当山南岩修炼功成。一日紫气元君隐身变为美女来动摇真武的凡心，真武不为美色所惑，避到飞升台，美女又追到飞升台，径往真武怀中扑去，真武闪身躲避，不想美女止步不及掉下崖去。真武大惊，暗想自己失德，只有以命偿还，便纵身跳下悬崖。此时，崖下祥云中出现五条真龙，簇拥真武大帝飞升而去。后人纪念真武大帝之道心坚定，将这一事迹命名为'五龙捧圣'。

真武大帝飞升后，玉皇大帝封其为太玄元帅，荡魔天尊等，乘九龙宝玉辇，统领三十万天兵天将，巡游三界，行使三界大都督之职，司惩恶扬善、扫荡妖魔鬼怪之事。五龙乃真武手下大将，'五龙捧圣'的故事也流传至今。
农历九月初九这天，一清早，太子还在盘腿坐着修炼，但只觉心里特别明朗，胸中恍若水晶，一尘不染，身体像是流云，随时都可以飘飞起来。他恍惚知道，这是他大道将成，就要腾空飞天了。

这时，太子站起身，舒展一下身骨。忽然一位美貌女子来到他面前。那美女身着衣裙薄如蝉翼，手里还端着一杯香茶。美女请太子用茶，说太子整天打坐，衣衫破旧，头发上还有鸟做窝的草枝，说着就娇滴滴地动手要给太子梳妆打扮。太子拦住她，令她好自为之，不得轻浮。

美女一听，恼羞成怒，指成太子说，你这人好狠心，把我一片好心当作了驴肝肺！我不想活了。说着，就跑到悬崖边一块大石头上，要跳下去。太子一见，急忙跑过去，拦住她说，天下事人命为大，纵然有了邪念，也不为过，改了就好。谁知，那美女不听，还是跳下了万丈悬崖。太子大惊，想，修炼四十二年，大道将成，跳下去救人，难免粉身粹骨，但不去救，既便修成仙体，又有何用！想着，太子也一纵身，跳下悬崖救人。谁知就在这时，万丈深谷里腾起一团云雾，云雾中有五条龙托起太子，飘飘袅袅朝天上飞去。

那情景，真是万世难得一见：天上布满五彩祥云，从空中散下的花朵象下雨一样，树林一起摇动，奏出美妙的音乐。原来，太子升天那天，美貌女子又是天上女神紫气元君装扮的，是想试一试太子根除凡心没有。现在，南岩深谷中突起一峰，叫飞升崖，悬崖边上有一块巨石，叫试心石，传说太子就是在那块石头上跳下升天的。