不知道大家发现没有，我们对于排名这种东西，有一种很深的执念。尤其在文学作品的创作中，什么十大高手、十大神兵法宝之类的，都是经久不衰的套路。我们总对大小强弱的排行，有一种特别的执着。
在大家的印象中，肯定是排名越高越强。不过也不是绝对，古人在这方面有不同的见解，比如《列子·汤问》中记载的殷天子三把宝剑，分为上中下三品，但威力却是成反比，上品反而威力最小，且威力都不能杀死人。
那么这三把宝剑到底是什么样的呢？又有何神异之处？说起这三把神剑的名字，想必大家也不陌生，它们分别为上品含光、中品承影、下品宵练。传说是殷朝天子的宝剑，所以又称殷天子三剑。
它们的名字经常被编入什么十大名剑之流的榜单中。其实这三把剑，皆有特殊寓意，并非简单的神兵利器那么简单。据《列子·汤问》记载，有个叫来丹的人，与一个叫魏黑卵的人有杀父之仇。
这个来丹，发誓要亲自手刃仇人，但二人实力差距过大，来丹都不能破防。最后听闻卫国的孔周收藏有殷天子的三把神剑，即便孩童拿着宝剑，也可敌千军万马，于是不惜一切代价，去找孔周借剑。
孔周对来丹说，我确实有三把神剑，但实话告诉你，三把剑皆不能杀人。一是上品含光，这把剑无影无形，甚至感觉不到存在；二是中品承影，平时无影无形，只在早晨和黄昏能隐约看见一点影子。
三是下品宵练，白天能看见一道影子，晚上能看见一点剑光。这三把剑，含光就算划过人体，人一点感觉都没有，更别说伤害了。承影也不能留给人下伤口，宵练所过之处，伤口随即愈合，大概也就能让人疼一下。
所以说三把剑都不能杀人，而且品阶越高对人的伤害越小。但来丹执意要借剑报仇，最后选了宵练剑。有一天晚上，趁黑卵喝醉了，从背后用剑划过他的脖子、背和腰。来丹以为黑卵死定了，转身逃跑。
不曾想没几步碰到了黑卵的儿子，对着他也是连斩三剑。黑卵的儿子莫名其妙，笑着说，你对着我招三下手是什么意思啊？来丹这才醒悟，剑过于锋利了，根本杀不死人，只能长叹而归。
这个故事，其实颇有点科幻意味，我们知道人本质也是由分子、原子构成的，而如果剑足够薄、足够快，能从人身体中的原子、分子缝隙中穿过，那确实伤害不到人。这是一种极致，最锋利的剑，反而不能伤人了。
而这也正是这三把剑的特殊之处，有点物极必反的哲学味道，而列子，正是道家杰出的代表人物，所以这三把剑，实际上代表了道家追求的三种境界。我们看三把剑的特点其实就是道家所说的无。
从含光、承影到宵练，明显是越来越无形，境界越高越无痕迹。实际上不能杀人并非就是威力不够，而是威力越大、越强的境界，也就不执着于伤害了。具体点说，三把剑就是《庄子》所说的，至人无己、神人无功、圣人无名。
至人、神人、圣人，正可以对应三把剑的境界。至人顺其自然，不局限于小我，和光同尘，正如含光剑无形无质、润物无声。神人比至人差一点，但也能顺应本心，不在乎人间的作为。圣人不在乎人间名利，比神人差一点。
所以说，三把神剑的神异之处，并不在于表面的杀伤力，而是其中代表的道家哲学与境界。相比之下，什么十大神剑之类的排行榜其实都落了下乘。只有跳出固有的框架之外，才能使人看到更广阔的天地。这也是三把神剑的哲学。
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