有一种柿子树，不是种来卖钱的
而是专门等着鸟儿冬天里没有吃的时候
飞来吃它的柿子....
【玉虎专刊】
作者郑玉虎 | 2016年会主题发言：关于信仰
我所要的这个东西我已经看到它了，所以心变得非常的坚韧，
我可以十年如一日的毫不动摇我的意志，而且完成一件事件。
【感谢叶琪整理的玉虎老师年会发言。让我们得以通过文字再次通过文字感受玉虎老师传递出来的关于“信”的能量。】
我今天来想跟大家谈的是跟信仰有关的，我想要谈一点与信仰有关的心理经验。之所以想到这个主题，是因为我想到这个世界，大多数人活在这个世界上忘了自己的初心，我们心里除了钱，剩下的就只剩钱了，所以我想谈一点信仰。
我想从一个小故事说起，是我的一个导游朋友告诉我的故事：中国的一群游客到了法国之后，坐大巴逛法国的城市观光。在观光的过程中，太阳照进来了，中国的游客就把窗帘拉上了，法国人把它拉开了，过一会儿中国人又把它拉上了，而法国人又把它拉开，一圈又一圈地在较劲，较劲后中国人得出的结论就是认为法国人在找茬。但是实际上了解情况的人知道，这不是找茬，这是因为法国人觉得阳光是一种很美好的东西，我们要让它进来，去享受这个阳光。我之所以对这个小故事印象特别深刻，因为现在的自我成长越来越让我真的去感受到，去相信一个东西：人走不出他的内心世界，中国人相信的是他自己的一套世界观，活在这样一个找茬的世界里面，而法国人相信世界是美好的，相信阳光是美好的，所以他们可以在这世界上享受阳光的美好，这就是我们的差距。人很难走出他自己这一套的世界观，走出他自己的内心去超越于他的自我。除非好好地学意象对话。
接下来我简单地从几个心里层面上说一点与“信”有关的心理经验，是我自己所经验到的经历，我先介绍完之后再去说它和意象对话是什么样的关系。
先说最浅层，就是平常生活之经验。我想到几个非常小的小例子，第一个就是有一天我发现我这个人不懂音乐，跟音乐没有任何关系。我反思了一下我为什么不懂音乐，是因为我在内心相信我不可能懂音乐，而我内心之所以相信我不懂音乐，实际上反思清楚之后，发现只是因为我这个人从来没接触过音乐，看清楚之后我稍微做了一点小小的调整，调整过后，大概过了3天，我就开始玩上音乐了。绘画也一样，一天我突然反省自己我这个人不懂绘画，而我去反省我为什么不会绘画，为什么跟这个东西完全没有缘分，我内心为啥跟它没关系，后来我又明白了一个东西，是因为小的时候，我的美术老师教我们的美术方式很奇葩，他进来的第一堂课，没有任何经验，没有任何基础，就拿了一个大鼻子放在讲桌上让我们描吧，描出来你就过了，描不出来你就过不了。这对我来说挑战非常大，从此以后我就相信我不会绘画，我学不会。看清楚以后，我在我自己内心做了些调整，调了之后再过2-3个月时间，我就开始会画着玩了，画的虽然很烂，但是我很开心。
我还想到一个同一心理层面上的经验，跟性有关的，现在说的这个是sex。我这个人非常好色，非常的贪性，我曾经不相信我在这一点上是可以过关的，但是这很耗又吃不到。在本科的时候，我还记得一个经历，本科时候，我曾经追求过美女不止一个，好几个，每一次都特别顺利地直接被拒绝了，而且那个时候我自己都觉得自己有点猥琐，性的那个能量得不到张扬，得不到释放，压回来之后，脸上又长包。我在我的内心世界觉得我更像癞蛤蟆，所以我也的确像癞蛤蟆，想到这个之后，我想我不该是这个样子啊，我应该去做些调整，于是我就选择了意象对话。后来大概用了3年的时间调一调，后来有一天我突然反省过来，觉得现在的我不像癞蛤蟆了，结果很有趣的经验是现实里面真的有美女主动的贴过来，后来我就想原来意象对话做成长还有这好处，于是我就更加的努力。再经过1-2年的努力之后，后来发现主动愿意贴过来的美女越来越多，不只是一个，也不只是两个，不只是三个，甚至到了前几年，大概在3-4年前的这段经历里，有一段时间，我觉得我身边美女如云，我真的会去想到说，意象对话这个东西真的是有效的。但是最近一年，我又有了新的转化，我带着觉知，有觉知地去把我好色的这股性能量去完成了。于是最近一年多以来，我对美女已经不感兴趣了，而且这个不感兴趣是个成熟的健康的转化，我已经不贪恋于它，但是不感到悲哀，因为我把对美女好色的追求转化为一种精神追求，我不好色了，但是可以跟女性建立一种很健康的相互理解相互支持，在理解中在支持中共同去成长，是一种精神性的成长关系。这是一个经验。
现在我再深一层去说一下跟“信”有关的经验。我是体验到一个东西，就是通过成长，总结反思，发现了一个东西，就是每个人有个基本的命，这个命跟他早期的那个经验是有关系的。非常早期0-1岁的时候他内心世界形成的最基本的那个信，于是这个信会成为他一辈子最基本的经历。如果我在那个时候所形成的核心的信是：我是被爱的，我是值得被爱的，那这个人一辈子就会觉得被爱，而且身边真的是有很多人真的去爱他。但是另外一些人，他所形成的这个信是消极的，那这个人就比较悲惨，那就是他就是觉得自己是不值得被爱的，于是他会创造各种各样的条件使得自己的确就是不被爱。我反思了一下为何我内心会形成这样一个东西，一个信的来源和我自己的努力没有关系，主要是得益于我的父母，因为我的母亲是个非常有爱心的人，她内心有非常非常厚重的大爱，就是这种爱在非常早期的我内心的心里感觉里面，我有一种感觉就是一开始的时候，我会觉得这对我来说这太沉重，她把这份爱给我的时候，我在成长初期是觉得这份爱太沉重了，会很累，但是当我把这个情结化解了之后，我发现她的爱背后更深一层的东西得到呈现出来，就是非常厚重的爱，于是在我内心有一种很基本的信，就是我这个人我很敢做我自己，我不怕闯，不怕天塌下来，因为天塌下来有地在托着我，所以我不怕。这个信跟我自己的经验没有太多关系的，是得益于我的父母。
我现在接着说比这个更深一层我所经验到的信。就是在2011年某月的某一天，我突然想起某一些东西，就是成长想起来某一些东西，想起这些东西的时候，我突然找回了一些东西，就是想起了我这个人的初心，我为什么来到这个世界上？我来这个世界上是要干一件什么事情的？我把这个东西无意中给想起来了，想起来之后我获得了一种信，这种信是我自己亲身验证，从我自己内心所生发出来的，为自己而活，所以从此以后我的世界观和别人的世界观已经没有关系，跟马列主义没有关系，跟斯大林更没关系，跟父母和这个社会对我的期待没有关系。我仅仅只是为了我自己而活，为了自己的这个心愿而活，我的世界观、价值观、人生观是建立在我自己这个“信”的基础上的，建立在我自己亲证的经验基础上的，到这来的时候，我的心获得了一种特征，我随时非常清楚我要什么，我所要的这个东西我已经看到它了，所以心变得非常的坚韧，我可以十年如一日的毫不动摇我的意志，而且完成一件事件。之所以能做到这一点，就是因为心里我清楚我要的是什么。有人说过一句话，他的这句话非常帖我所体验到的这个东西，他这句话的内容大致说，一个人一旦知道了他自己想要什么，他就可以忍受任何生活中的不如意，因为不管有什么样的不如意，他对我来说已经不重要到了，重要的是我自己知道我要什么，我在为我自己而追求。而且有一个特点，就是我不再被欲望所迷惑。生活中欲望实在太多，那种感觉有类似于我清楚我就是要喝一碗小米粥，但是我的朋友出于善意，他们帮我准备了一大桌珍馐佳肴让我去吃，但是在这个时候，即使我去吃，我也知道我要的就是一碗小米粥。因为我很清楚，所以总有一天我能喝到。这就是在这个层面上多体验到的信。
再比这更深一层所体验到的是另外一种经验。这种经验应用佛家的一句话来说，是一切为心所造，或者说，心外无物。这实质上在我的这个心的外边并不存在于独立于我的心的客观事件，压根不存在山河大地这样一种东西，这跟我的内心世界本质上是同一种存在，是共同的存在。我在这个层面上经验到了一种经验，就是实际上人和人之间的心是没有边界，我通过改变自己的内心，我可改变另外一个人的内心。我通过去改变我自己的内心世界，我可以破除外界这个事情我为什么做不成它，是因为他跟我之间，在我内心深处依然有个障碍在，我通过破除这个障碍就可以破除这个外界的现实对我的阻碍。在经验到这一层之后，在这一层里面发现了一个小小的经验，这个经验跟我的信仰有关。就是当我发现不再执着于过去所建立的起来的那个自我，我非常清晰我的自我，我的欲望，清楚我过去积累来的情绪感受，自我，这个时候内心偶尔会有一层自发的自由意志升起，自由心愿升起的时候，我可以非常清醒地观察到它，而且可以有觉知地让它去完成。而在这个动力升起的时候，当它还没受到自我所侵染，而仅仅是它本身的时候，这个时候，你可以说是自由意志，你也可以说它是你内心的一部分，是自己的一个心愿，但是这个心愿也是上帝的心愿，并不仅仅是我个人的心愿，而是一个更大的心愿。在这个时候，我就有一种经验，我觉得我信我自己，我信我刚才所体验到的这个部分的自己，同时也是信上帝。真正信上帝的人，并不是像有信仰的人一样到外在去寻求一个外在的上帝才叫信仰。信我内心我关照到的，观察到的这股力量也是信上帝，所以本质上在这个层面我是一个很虔诚的人。这是一个心理层面。其实在这个心理层面更深一层的地方，同样还有经验，但是跟今天的主题没什么关系，所以今天我不介绍它。
我跳过更深一层的心理经验来说几句它跟意象对话是什么关系。它的关系在于，它的经验在于所有心理层面以及更深的心理层面，意象对话在所有的心理层面都是通透的。不信、不服气的可以找我论战，将来我会专门找个时间来说明这个。但是这不是重点，我的重点我想要说的是虽然意象对话已经非常之深，在这些层面上都能通透，但是跟朱建军先生的学问相比，意象对话这个技术作为一个疗法而言，跟他的学问相比，在他的学问体系里，这只是冰山一角，这不是他的全部。他的全部、他的内涵比这个东西要深多得多。我为什么可以从2002年起就一直坚持着听朱老师的课，听到现在我依然在听。比如说听到今年高级班的时候，我跟大家听到的内涵是不一样的，就比如说，我去听课的时候，他给一个学员回答问题，如果处在过去的经验里面，我只能听出来他表面上的回答，这个表面上的回答显然很正确，但是我知道他只回答出来10%的内容，有剩下90%的是属于心理哲学的范围，是属于更深层的心理体验，他是携带着整套心理哲学在讲，虽然讲出来的那个浅层是对的，但是他把珍藏的这个是蕴含着在讲，而他深层蕴含的这套东西，所有层面上，所有经验上，我的体验中从02年到现在，我没有找到过他的漏洞，就是所有他的体系是协调的，是通透的。我在其他老师那边很难找到这样的经验，所以我一般不愿意去听其他老师的课，除非很有名的老师，虽然在某些方面非常之高深，但是最多我跟他一年的课，我就已经知道他的底线在哪里，他的内涵里面有不协调的地方，有不通透的地方。但是朱建军先生的学问里，我至今没有找到过他的漏洞，依然通透、协调。我发现意象对话圈里面，虽然很多人以为这个东西仅仅只是一个疗法，只是个肤浅的东西，是因为他们还处在这个疗法的外层，了解到了非常皮毛的东西，他还没真正接触到它的内涵。这个内涵里面，朱老师的学问之所以庞大，他真正要传达的是意，不是意象，也不是意象对话这个东西。只是我们的心理世界还没到达可以传意的这个层面，所以，它要借助意象对话这个工具，等到这个工具你练到可以以心对心，以心传心的时候，他才可以跟你传这套智慧。那个时候，你才会有醒悟，才会有更高一层的提升。而现在这个阶段你需要这样一个工具，而且在深层的内涵里面，它跟文化的连接非常之深。我之所以还愿意继续去学习，去做一些事情，就是因为这个内涵里面有着非常深厚的文化底蕴，这种文化的力量我很难找到这样一个优秀的文化。一旦找到了，我就愿意投进去做些事情，就是我要把这个文化的精神得以传承。因为这个非常难得，不仅仅是要有这样的人去创造它，有很高的智商去体悟，而且必须得益于我们的文化有过这样一种基因，它的基因有好几个学说，但其中之一，影响最大的是孔孟学说，它是一种学说，是一种基因潜藏在里面，现在一定程度得到一些呈现。
于是我有了一种心愿，有了一种努力的方向，我特别愿意用我的后半生时间，去把我体悟到的这个文化的精神，体验到的孔孟学说里面的文化精神，我要把它去弘扬出来，在我们现在的世界里面去呈现这样的文化精神，去做一些创造。我要让它得到一些呈现，我要让我们的子孙后代有理由去相信，相信人性中的美好，相信文化的力量，相信他们的前辈，我们不仅仅是随波浊流，苟活在这个世界上，而是我们有过真正的文化，有过真正的文化追求，有过这样一种奢侈的精神追求。
以前有个人叫蔡元培，他的人生故事，我看到某些部分的时候，我就特别的感动。他是科举出生，是进士，是皇帝钦点的翰林编修，但是他把工作给辞了，辞掉之后，他干什么呢？他做的事情是我们今天文人没法理解的事情，他跑到上海，和陈独秀他们去弄了一个破烂的小房子，躲在里面去研究炸药。因为他相信弄了炸药之后，他可以炸掉清政府，但是后来他失败了，但是他在40多岁的时候，又做了一个新的选择，就是放弃过去的努力，40岁才出国留学，因为那个时候他相信教育能救国。对比我们今天的人，我们今天活在世上的大多数，跟他这些人相比，我们缺了一种什么样的东西，我觉得我们恰恰就缺了这样一种精神追求。我们虽然有钱了，我们虽然脑满肠肥，但是从精神追求上说，我们今天大多数的人已经堕落为畜生并不夸张，我们的生活更像一个畜生而不是一个有追求的有精神追求的人去活在这个世界上。我希望我自己可以去做些这样的努力，我今天的讲话讲完了，谢谢大家。
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