他留人的历史

　　永胜县六德傈僳族彝族乡西北部的双河、云山、玉水3个村所在地，俗称他留山。这里高山深谷交错，他留河奔流不息。他留河发源于永胜最高的山峰（海拔3953米）他尔波忍峰，自北而南向东注入金沙江，为他留村寨提供了充足的灌溉、饮用、洗浴等生产生活用水。

　　在他留山，生活着4500人自称“他鲁”或“他鲁苏”的族群，1956年国家民族识别时归为彝族支系。他留人有自己的语言，但没有通用的文字，只有少数“铎系”（祭司）专用的象形符号，通用汉语、汉字。有着谜一般的历史和独特奇异的生活方式和风俗民情的“他留人”，近些年来引起了国内外历史学、民族学、人类学等专家学者的高度关注。

　　他留人聚居的区域，史称他留河流域。他留人多是聚居，其中杂居有为数不多的汉族。根据他留人的墓碑、族谱、传说记载，他留人是明代“洪武调卫”迁徙而来的一支军民，主要来自“湖广、江西、三淮”等地，来时是360个“户伍”，“服调不服管”，曾游牧或游耕于南至永胜县程海湖周边，北至宁蒗县战河，东至四川两盐（盐边、盐源县），西至永胜县城北他尔波忍峰（又名他鲁补子山，意为他留人的放羊山）的广阔地域内。史载，他留人在明朝初期与“洪武调卫”的中原汉族将士一道参与修筑澜沧卫城（即古代永胜县城——北胜州城），曾居住在永胜县城关坝南华乡柳树塘一带。明朝嘉靖年间他留四大姓的中的“陈、兰”两姓，“迁徙入定阳茂红山半壁”。此前，四大姓的王姓率先迁入，具体年代待考。现在，他留人由“王、兰、陈、海、罗、熊、段、邱、杨”9姓组成，其中“王、兰、陈、海”是大姓，占总人口的90%以上。今六德乡玉水村委会营盘村，遗存有明清时期的他留坟林及古城堡遗址，1998年被省政府公布为省级重点文物保护单位，2006年被国务院公布为国家级重点文物保护单位。

　　他留古城堡一度曾是滇、川、藏茶马古道上的一个重要驿站，在清康熙、乾隆年间达到极盛，建有10余条街道，是这一区域的政治、交通、经贸、军事、文教中心。康熙时“驻左营步战守兵二十名”，雍正时建“他留义学馆”，乾隆时称“他留夷”、“他留村”，道光时称“他留古道”，咸丰时设他留千户长。清咸丰至同治年间（约1861年前后）因战乱，他留人四处逃散，最终放弃了古城堡，分散于他留山等地。

　　有关他留人的最早史料，目前已知是明正德《云南志》中所附的地图，记载为“他鲁”，有学者推测为因族名而为地名，但在该书中未见其他相关记载。在以后的明代云南方志的地图中仍可见到“他鲁”一词出现，但也无其他记载。永胜县仅存的两部古代地方志书，乾隆《永北府志》、《永北直隶厅志》中有“他留夷”、“他留村”等相关零碎记载，但没有关于他留人的具体内容。

　　据北京大学教授宋豫秦等专家学者考证，他留人族群成分构成中包含有明朝“洪武调卫”而来的中原汉族将士成分，其余大部分成分为土著，《新唐书》、《元史》、乾隆《永北府志》等史籍中的施蛮、僰人、猓猓等古代部族可能就是他留人土著成分的源头。（云南日报 杨如刚）