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黄东涛:联想旧时代已逝,西风西雨可休矣(八)速度致死 。

龙心之声:

为了虚无的“速度”,人类失去的却是当下的生命、当下的价值、当下的意义、当下的幸福,这样做值得吗?

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第八,速度致死。
工业文明以速度见长。从奥林匹克运动的“更高、更快、更强”,到生产车间的“时间就是金钱,效率就是生命”,再到商界流行的“摩尔定律”、“十倍速变化”、“快鱼吃慢鱼”等等口号,无处不在追求着速度。
这也是工业文明的基因之一。


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在工业文明早期,那些在航海中能更快到达彼岸的探险家,那些在市场厮杀中能更快脱颖而出的商家,那些善于将新技术更快地应用于生活或生产的企业家,那些在工厂中能在更短时间内更快更多地生产产品的工人,都将获得更多的物质财富回报;


03

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而那些慢的对象,将在生存竞争中淘汰,这是工业文明残酷竞争的必然后果,与动物世界弱肉强食的“丛林法则”颇为类似。
在物质财富匮乏的时代如此,到了物质财富高度丰富的现代,这种追求高速度的发展观不仅没有慢下来,而且变得有增无减。


04

在工业文明的惯性推动下,人们由绝对财富的追求转向了相对财富的追求,绝对财富的追求是有限的,而相对财富的追求是无限的,只有更快的速度才能赢得相对财富的提升。


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工业时代的人类就像绑在快速驰骋的战车之上,再也停不下来。
正如菲利普·斯莱特所描述的:“西方文明就像一个穿越密封的隧道的人,不断加速奔跑寻求更多的氧气。你可以十分理智地告诉他,如果他慢下来,他会存活得更长久,但他不愿意这样做。”


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高速度是要付出代价的。高速度浓缩了时间,破坏了时间与空间的平衡,以致误导人们忘却了时间。
离开了时间,就没有了生命。
高速成长的生命体,往往缺乏长久的生命力。
高速度以高消耗为前提。

07

工业文明的快速发展,主要来自“两碗饭”的供给:
一是祖宗的“饭”(农业文明时代积累的精神、智慧、文化、人口、技术等等);
二是子孙的“饭”(地球上不可再生的资源与蓝天白云、绿水青山)。这种透支历史与未来的高速度发展是不可持续的。


08

速度是前进的手段,为了前进,可以快些,可以慢些,该快时快些,该慢时慢些,本来不必执着
而现代人类却颠倒本末,把速度看成了目的,为速度而速度,于是,“加速”、“快速”、“增速”、“提速”、“全速”、“高速”、“更快”、“加快”、“高效”等等关键词成为人类普遍追求的文明价值。


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譬如,越来越快速的智能手机正在悄悄地绑架人类,为人类加速,人类生活的节奏由此越来越快,似乎再也慢不下来。高速度使人类变得浮躁不堪,焦虑不已,全然忘却快速的奔跑究竟为了什么?
为了虚无的“速度”,人类失去的却是当下的生命、当下的价值、当下的意义、当下的幸福,这样做值得吗?


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一个美国旅行者问印第安土著导游:“你为什么停在路边?”导游回答说:“如果我们走得太快,就得停一停,让灵魂跟上来。”
西方工业文明的速度观,也到了这个时候,需要停一停,接受归零与转型,让人类的灵魂跟上来,否则,人类会在工业文明高速运转的机器上共同累死!
未完待续
(文/黄东涛,生命型企业咨询师、毛泽东思想传播者、中国化管理探索者、红色心法践行者、生态文明拓荒者。)
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