三世长者知被服，五世长者知饮食——应该怎么理解？

在一个营养学家的讲座里听到其引用魏文帝曹丕的话，叫做“五世长者知饮食”，因我以往不知这句话，所以特意去查出处。
这句话出自曹丕《与群臣论被服书》，全文如下：三世长者知被服，五世长者知饮食。此言被服饮食难晓也。夫珍玩必中国，夏则缣总绡穗，其白如雪；冬则罗纨绮固縠，衣叠鲜文。未闻衣布服葛也。”
意指讲究被服、饮食需要有一定的社会地位、阅历和经济条件，（在古代）能有这个条件的，大体上只有连续三五代人都富贵的家庭。生长在这样的家庭中，才能懂得衣食住行。三、五只是一个概数，并非确指。
在这里，“长者”的含义需要正确理解，该词原意指年纪大，社会地位高，后来年龄的以为弱化，意思近于尊者、贵人，佛教中偏指拥护佛教的有钱人。在这里偏向于单指社会地位高，养尊处优。
这句话可以参考下文理解——“陆游《老学庵笔记》载宋人谚：“三世仕宦，方解着衣吃饭。”比这更早的，则是曹丕的《与群臣论被服书》：“三世长者知被服，五世长者知饮食。”断言吃饭、穿衣，须三五代积累，才能通晓，这好比说“医不三世，不服其药”，其郑重其事，可以想见。