金代医学家马丹阳

马丹阳(公元1122—1183年)，初名从义，宋陕西扶风人，后迁往山东登州宁海县。金贞元年间(公元1153—1156年)登进士第后，分配在一个县里管摄六曹(即兵、刑、工、吏、户、礼)。大定(公元1161一1189年)年间遇重阳子王嘉授以道术，遂与妻孙氏同时出家，改名钰，号丹阳，后来莱阳游仙宫羽化。

马丹阳曾长期寓居汝州北街，他精通医术，善针灸，所创“马丹阳十二神针”甚为有名。明陈继洲在其所著《针灸大成》中载有《马丹阳天星十二穴治杂病歌》，言其疗效“治病如神灵，浑如汤泼雪”，最后并说此针的传授原则： “至(好)人可传授，匪(不合适的)人莫浪(乱)说”。

丹阳在汝州行医时，有一少妇猝死于路上，丹阳一见，急俯身口对口吮吸，路人以为轻薄。少顷，丹阳吐出吮吸的浊痰，少妇立时苏醒，观者才解除误会齐称神奇。丹阳死后，群众在他的行医处修建一座丹阳观以作纪念，那条街因此称为丹阳观街，今为丹阳东路。 十七、金代监察御史宗端修

宗端修，字平叔，出生于汝州的平民家庭，自幼好学，立志成名，性格耿介，崇尚气节。他生活于金世宗完颜雍、金章宗完颜憬(161—1208)时期，官至大理丞。他为官清正，以敢于直言进谏闻名朝野。因金统治汝州较短，元代脱脱的《金史》为汝州人立传的没有几个，端修是其一。《金史·宗端修传》这样记：

宗端修，字平叔，汝州人。章宗避睿宗讳上一字，凡太祖诸子皆加“山”为“崇”，改“宗”氏为“姬”氏。端修好学，喜名节，中大定二十二年(1182)进士第。明昌(金章宗年号，1190_-1194)间，补尚书省令史。

承安元年(1196)，监察御史孙椿年、武简职事不修举，诏以端修及范铎代之。是时元妃李氏兄弟干预朝政，端修上书乞远小人。上遣李喜兄传诏部端修： “小人为谁，其以姓名对。”端修对日： “小人者，李仁惠兄弟。”仁惠，喜兄赐名也。喜兄不敢隐，具奏之。上虽责喜儿兄弟，而不能去也。四年，复上书言事，宰相恶之，坐以不经台官直进奏帖，准上书不以实，削一官，期年后叙。章宗知端修不为众所容，释之，改大理司直。泰和四年，迁大理丞，召见于香阁。上谓端修日： “汝前为御史，以干能见用。汝言多细碎，不究其实，尝令问汝，亦不汝罪。及为大理司直，乃能称职，用是擢汝为丞，尽乃心力，惟法是守，勿问上位宰执所见何如，汝其志之!”知大同府纥石烈执中陈言，下大理寺议。端修谓执中言

事涉私治罪。诏以端修别出情见不当，与司直温敦按带各削一官解职。久之，为节度副使，卒官。端修终以直道不振于时，自守愈笃。妻死不复更娶，独居二十年，士论高之。汝州司候游彦哲将之官，问为政。端修日：“为政不难，治气养心而已。”彦哲不达，端修日：“心正则不私，气平则不暴。为政之术，尽于此矣。”宗端修的事迹还有很多，散见于《宋史》中。有一次，章宗调动大量车马人役欲东巡仄山设坛祭天。当时天气寒冷，时有路人冻死，端修就劝章宗不要东巡，免得劳民伤财，民怨沸腾。章宗采纳了他的意见，不去东巡，免去了人民一场灾难。

宗端修还是金代诗人，金代元好问编著的金诗总集《中州集》卷八中收录有宗端修的诗，诗前有《宗端修小传》。