学时还看过一本薄薄的小册子,叫《王若飞在狱中》。书中讲到,当年国统区的监狱里,有一个时期氛围还是相对宽松的。在押人员可以从监狱的图书馆借到各种图书,甚至包括跟踪与反跟踪这类特种书籍,但是唯独没有《水浒传》和《三国演义》。问狱方索要,回答是这两本在监狱是禁书,因为看了水浒学打架,看了三国学诡诈。这是我第一次听到这个说法。
参加工作的第一个月,我就有幸在全厂职工大会上作检查,原因是帮哥们儿打架。当时领导语重心长地对我说:检查的题目我都给你想好了,就叫“哥们儿义气害了我”。还教育我说:少不看水浒,老不看三国,年轻人应该多看健康的书籍。听领导讲话就是长知识。不过为什么不健康的书都这么吸引人呢。
金圣叹十一岁读水浒,等到儿子刚满十岁,他便以此书相授。难道他就不怕自己亲生的下一代不健康?在金圣叹眼里,水浒不但是好书,而且天下文章无出其右者,读水浒便可得到读天下所有文章之法。地位竟直逼离骚、史记。列于屈原、庄周、司马迁、杜甫之后,为天下第五才子书。金圣叹本是才子,对施耐庵可谓惺惺相惜。他还从书中总结出什么倒插法、夹叙法、草蛇灰线法、鸾胶续弦法等等,对水浒之文法赞叹不绝。
才子文人偏爱水浒之文法,亦属寻常,而普通读者喜爱水浒,是因为能借书中好汉之举,舒胸中不平之事。若贾宝玉者,官宦富庶子弟也,衣食无忧,群芳环绕;猴哥悟空,惹出天大的事来,上面也有人摆平;至于诸葛孔明,鲁迅说过,状诸葛亮之智而近于妖。这些人物形象,与普通人实在相距甚远。唯有水浒,主人公不是帝王将相,神仙佛祖,才子佳人,大多都是处在社会的底层的普通人,其遭遇能引起我们的强烈共鸣。看他们痛快淋漓,说我等不能说之语,做我等不敢做之事,一泄心中抑郁不平之气,岂不快哉!
文人看水浒学其文法,男人读水浒舒其忿慨,儿童看水浒可学其做人。十岁年纪,虽是黄口小儿,然心智始开,男孩子正是喜欢模仿,崇拜英雄的时候。与其摆弄钢铁侠,蜘蛛人,不如授以水浒,开其眼界,阔其胸襟,学男子汉之事,立大丈夫之志。
可学宋江,虽处江湖之远,不改忠义之心;可学智深,慷慨仗义,一路扶危济困,救人于水火;可学武松,顶天立地,坦荡磊落,壁上题名,敢做敢当;可学石秀,路见不平一声吼,该出手时就出手;可学阮小七,快人快语,龌龊尽消;可学燕小乙,贫贱不能移,富贵不能淫。
莫学高衙内,横行霸道,仗势欺人,招人恨;莫学王头领,心地偏窄,嫉贤妒能,被人笑;莫学小霸王,强娶民女,结果被打得很惨;莫学陆虞侯,卖友求荣,后来死得很难看;董超薛霸,贪财好利,害人性命,死得其所;李鬼王婆,一个假冒伪劣,一个阴毒害命,不得善终。一部水浒,可以使黄口孺子,懵懂小儿,在涉世之初,就对好恶美丑,真假良善有个基本的分辨能力,知道什么事应该做,什么事不可为,寓人生观、价值观于传奇故事中,岂不比空洞的道德教育口号强得多?
像五好和尚鲁智深,帮落难的金翠莲父女,是仁;桃花庄惩周通,救民女,是义;大闹禅堂,一闻师训,立即肃然,是礼;骂郑屠诈死,使计脱身,是智;千里随行,直送林冲到沧州,是信。读他一个人的故事,就能学到这么多传统美德,更别说还有义盖云天的武松,忍辱负重的林冲,侠肝义胆的石秀,赤胆忠心的燕青。 读水浒,能让孩子们知道什么才是真正的男人。懂得人生有涯,情义无价。一个人可以没有钱财地位,但不能缺少正直勇敢的血性。在男孩子竟作伪娘之势,盛阴柔之气的当下,这些土得掉喳的梁山老炮儿们,身上那种热腾腾的阳刚之气,正可一扫这些忸怩之态,旖旎之风。
金圣叹让自己的孩子十岁就读水浒,不是要他学作文,而是要他学做人啊。李志强
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