活法
《黄帝内经》中提到“七损八益”，实际是指自古即有的房中养生术，可以看做是古代的夫妻性生活卫生指南。
中国古代的房中养生渊源不绝，比如道教中有采阴补阳之说，把房中当作修炼的方法。行房是不是对身体健康有好处呢？朱丹溪在《房中补益论》中很客观地论述过这个问题。
丹溪翁认为：人的一切烦恼、苦痛均来自于“火”的妄动，心为火居上，肾为水居下，水升火降，循环无端，这是正常的生化过程。心火为君，主动，肾水主静。心不动则身不动，心动，便生出很多欲念。所以儒、释、道都讲究静心为修炼的入手法门。儒家讲究正心、收心、养心、求放心，道家说静心、虚其心，释家讲心无挂碍，都是由此而来的。
心火是君火，是最主要的部分；肝、肾中也有火，为相火，是从属的部分。如果心火不动，相火也就安守本分，不会造成什么损伤，君相各安其位，生化如常。
《黄帝内经》中的“七损八益”，根据九宫方位图，七为兑，属少女，八为艮，属少男。当少女遇到少男（上兑下艮），就构成咸卦。
咸卦是语意非常明确的一卦，就是少男少女相互感应，是对男女情爱过程的描述。咸，下面多一个心字就是感，少男少女相遇，就会有所感应，感应之后就会想进一步接触、亲近。从感到咸，就是从有心到无心，从有意识到无意识的一种状态。
而且咸卦是《周易》下经34个卦的第一个卦，上经30个卦主要讲天道，下经34个卦主要讲人道，而人道从男女开始，由少男少女感应开始，然后到家庭和谐，再推及到家庭以外，这样天下才会和谐，万物也会化育，生生不息。
咸卦是上兑下艮，兑代表是喜悦，而艮代表停止、终止，其中蕴含着虽然喜悦但要知止。如果遇艮不止，一味贪欢，必然有损。如果年少时贪欢恋欲，就算父母给的先天之体再好，也是徒然。过了40岁，如果不节制，体内君火与相火就会灼烈躁动，耗尽肾水，只能是髓枯水尽。
房中之乐，一在于取，一在于予，只取不予是不可能的，所以，想要单单从房中术中获得补益身体的效果，是不可取的。
所以，男女相处核心就是“咸”——感其心，要注重心灵深处的“感”，有深厚的情感，夫妻生活才能愉悦。无情无感的性爱，只能让身体获得短暂的快感，不能给人以心灵的愉悦。心一旦被感官欲望所控制，就会陷入恶性循环——以肉欲快感来求心身愉悦，反而越见心身不宁不静。所以说，咸卦虽然是少女遇少男，讲男女情爱萌起之初的美妙、愉悦，却同样适用于40岁的男女。不管是少男少女，还是老夫老妻，咸卦都在说：真诚的感情是基础，唯有真诚相感，两性之间、人类之间才有和睦相处，男婚女嫁才会在感情上产生完满的结局。
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