帽架，就是用以置放冠帽的架子，是清代冠服礼制中的必备之物。清代雍正一朝的帽架用材广泛，形制多变，功能多样，陈设繁复，饶富趣味。这些帽架的设计、成造，多来自雍正皇帝直接授意，或以怡亲王为「艺术监督」，再由近臣海望具体落实。
清 文竹蝠寿纹八方冠架
帽架的成造大略可分三类：单一性用材、不同材质并用以及材质不显的外表漆饰处理。
单一性用材
单一性用材如雍正二年元月：「郎中保德奉怡亲王谕：将紫檀木帽架做二分……怡亲王呈进讫。」雍正十一年六月：「内大臣海（望）传着做紫檀木、黄杨木帽架做四对。」也就是已晋升内务府大臣的海望，传做紫檀木、黄杨木帽架各四对。是知主要木料用材有紫檀木、白檀香、鶒木、黄杨木等，其中对鶒木帽架的指示「其挺子上不必鞔黄皮」，推测有些木质挺柱会有鞔皮之类的外表处理。
清 贴黄镶染牙冠架
雍正八年二月：「员外郎满毗传做备用福寿帽架一对……于十月二十八日做得紫檀木镶象牙福寿帽架一对，首领太监李久明交太监刘希讫。」由此显示木制帽架外表有时饰以玉石珠宝（还有象牙等）镶嵌成的花卉纹饰或吉祥文字。
清人绘 胤禛妃行乐图屏（十二屏选一）
帽架除木质外也有竹制的，尤其是斑竹所作。雍正四年五月：「太监雅图交来班（斑）竹帽架一件，传旨：着照此样做几件。」斑竹家具在康熙朝十分流行，雍正皇帝似乎也「情有独钟」，成造不少。在其继位之前的《雍亲王十二美人图》中就可见下棋的美人斜身倚在一架斑竹桌上，鉴古的美人则侧坐在五屏式的斑竹椅上。故宫博物院藏贴黄镶染牙冠架和镶双色竹丝贴黄冠架或可作为竹制帽架的参考。
清人绘 胤禛妃行乐图屏（十二屏选一）
前引雍正三年四月二十九日档案中「黄铜五叉伞五支腿」，应是以黄铜作为单一用材的帽架。以铜为主要用材，早在雍正元年就有记载了，七月「总管太监张起麟传做三角铜帽架十个」，内务府铜作分别在七月十二、十三日各交出「铜帽架五件」
清 染牙雕冠架
雍正八年元月：「员外郎满毗传做备用瓜式独挺帽架二件、象牙支棍独挺帽架四件。」前者「瓜式独挺」用材不明，但后者应系整器以象牙为主的帽架。故宫博物院藏一件象牙雕冠架为象牙浅浮雕图案再茜绿（染成绿色），可作为象牙帽架的参考。此前，雍正五年「于六月十四日做得……黑牛角帽架一件」、雍正四年十一月「做得玳帽帽架一件」、雍正十年十二月「做得龙油珀帽架二件」等均属于牙作类用材。
清乾隆 玳瑁镶铜花冠架
另外，雍正四年八月：「初八日郎中海望传做寿意珐琅帽架一对……于五年五月初四日做得珐琅帽架一对，随香袋……」故知帽架单一性用材除多种木料外，还有斑竹、象牙、牛角、玳瑁、龙油珀、金属类的铜，以及工序繁复的人造材质珐琅，而这个珐琅帽架还挂了香袋。
不同材质并作
不同材质并作的相关记录见雍正六年四月「员外郎唐英传做紫檀木独挺象牙支棍帽架六分」，此应有别于上述整器为象牙的「象牙支棍独挺帽架」，而是以「象牙支棍」为伞盖，下接紫檀木挺柱。雍正一朝像这样紫檀木并象牙的成作不少，传做频仍，估计至少近二十件。甚至在雍正十三年五月十日同一天，杂活作才呈进「做得备用紫檀木独挺象牙帽架二分」，司库常保马上又传做「备用紫檀木独挺象牙帽架四分」。紫檀木还会与铜并作，如雍正四年六月「做得紫檀木铜座帽架一件」（《清宫内务府造办处档案总汇》二，杂活作，「雍正四年六月二十三日」）。
清 文竹嵌紫檀边碧玉柱冠架
此外，雍正九年三月传出「西峰秀色陈设的各样活计，内有应收拾者收拾」，需要收拾的活计清单上有「寿字遮灯帽架一件、通草百福玻璃镜帽架一件……」前者有小字附注「蜡花遮灯档上圆玻璃坏了，另换玻璃收拾」，后者小字附注「罩百福玻璃紫檀木座坏了，收拾不得另换做」是以并作的材质还有蜡花、通草、玻璃等。
漆饰处理
清 金漆豆式帽架
除上述两类用材方式外，还有一类外表经漆饰处理，使得帽架的胎料不显。雍正三年九月：「太监刘希文交洋漆帽架一件，传旨：照此样做几件，钦此。」执行这道御旨的内务府漆作自雍正四年二月起，陆续交出「洋漆帽架五件」以及四件「黑退光漆帽架」。雍正十三年三月：「司库常保传做端阳节洋漆各式帽架八件」可知内务府新品种「洋漆」也用于传统节庆活计的外表处理。
清 黑漆嵌螺钿帽架
漆饰也有彩绘处理的，雍正十一年三月传做「备用楠木胎黑洋漆画洋金花帽架二对」，油作在五月一日「做得楠木胎黑洋漆画洋金花帽架二对，内衬香囊」这两对指定以楠木为胎的帽架，不但外表漆画洋金花，里面还衬了香囊，似与前述珐琅帽架挂了香袋一样，要让帽架沾染香味。
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