自然的力量浩瀚而磅礴，即使当今社会科技如此发达，在面对自然灾害时也总显得无能为力，所以古人对于天神的敬畏也比现代人虔诚的多。
天雷、暴雨、洪水、干旱等等这些自然灾害对于农耕社会的普罗大众来说自然而然的想到的就是天神的发怒。
而古代帝王想要更稳定的控制民众最常用的方法通常为天命神授，作为天神在人间的代言人，与天地沟通的桥梁，祭祀以祈求风调雨顺就责无旁贷了。
所以才会有左传中“国之大事,唯祀与戎”的说法，而确切的说祭祀的重要性甚至大于战争本身。
由于古代信息传递的不便利性，不管是在战争时期，还是在备战期间，甚至在战场之上，如果完全依靠统帅的个人指挥艺术想要把握战争的节奏并不现实。所以师出有名可能比统帅本身的个人魅力更加有效。
故而在发起一场战争之前要先征求上天的指示，然后说明为何打仗才能更好的指挥军队。
而以牧野之战为背景的封神演义就是最好的佐证。
发起挑战的周武王并没有提父皇被杀，滥杀奴隶对于商纣王来说也不过是人品问题（奴隶在当时并无人权），而最大的问题就是——祭祀没办好。
不管是手下无兵也好或者其他原因也罢，纣王派出奴隶大军迎战与牧野，师出无名的奴隶大军自然不好指挥，而结果就是“倒戈”。
此消彼长，商纣王个人能力再大也无力扭转整个局面，所以看似强大的商王朝才会被西伯侯所灭。
历史事件中有很多趣味性在于，很多现代人看起来完全不可理解的事情，只有放到具体的历史环境中才能明白，一些看似无关紧要的事情的可能产生的是决定性的。
天命神授让奴隶们更好的服从，给权力阶层带来便利的同时也会变成一种双刃剑。
这种影响力几乎贯穿了整个奴隶制社会，而各种神话故事也贯穿了整个奴隶体系。
这当然不是巧合，，，
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