君子与小人之辨(17):勇气的本质
子路曰:君子尚勇乎。子曰:君子義以為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜。
居高位的君子要有承擔的勇氣,但也不能一昧蠻幹,既須兼具道義,才能發揮勇的價值。
君子須有承擔的勇氣
一個領導者、為政者在面臨危難的時候,應該要勇於承擔,對於內憂外患都應該要有不怕犧牲性命的勇氣。
不只有勇更要有義
雖然勇猛果敢是很好的品性,但是如果勇而無義,反而對於個人及社會都是危害,過於好勇的人,若是君子則可能亂政,若是小人則成盜賊。可見勇的本質必須講究,勇氣要結合正確的價值觀,才是真正的君子之勇。
論語講要 陽貨篇第十七 第二十三章
子路曰:君子尚勇乎。子曰:君子義以為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜。
子路以「君子尚勇乎」問孔子。尚是崇尚,勇是勇敢。孔子認為不能專講尚勇,所以答復:「君子義以為上。」邢昺疏:「君子指在位者。」在位的君子以義為上。後二句是解釋為何以義為上。如果在位的君子只有勇而無義,便會作亂。小人,即一般人民,如果有勇無義,他們雖然無力造成禍亂,但會作盜賊。
邢疏:「合宜為義。」君子有勇必須有義,始能用勇於正途而無流弊。
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