王羲之的曾祖父是王览，王览的同父异母兄是王祥，王祥是二十四孝故事中的“卧冰求鲤”的主人公。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”中所言的“王谢”，即六朝望族琅琊王氏与陈郡谢氏之合称。琅琊王氏中最重要人物是王导，王导是王羲之的族叔父，是东晋的丞相。历仕晋元帝、明帝和成帝三朝，是东晋政权的奠基人之一。王敦，也是王羲之的族叔父，掌握军事重权。当时有“王与马，共天下”之谓。
王羲之的父亲是王旷，其伯父王翼、叔父王廙，族叔王导、王敦、王邃。
侪辈中，王羲之与王导之子王恬、王洽、王劭、王荟（王珣之叔）等都是兄弟。
晚辈中，王洽子王珣、王洽次子王珉、王荟之子王廞，及王羲之的七个儿子。更远的姑且不论。
晋人笔
｜山松｜
仿宋代诸葛笔制式小狼毫
这一些人都是书法家，且水平也都与王羲之相近。排列这一家族三代人的书法，会使我们重新来看待王羲之的开创性书法之路。
王廙二月十六日帖
王羲之的父辈中，王旷的作品未曾找到，据说也是位大书法家，王翼也未找到。找到其小叔王廙的一张行草和一张小楷字，族叔王导、王敦、王邃也都找到其作品。
王敦蜡节帖
王邃寒佳帖
从王羲之的父辈来看，每个人都是书法高手，历史上的笔法传承也没那么不堪，只传那么几个人，王氏一门，高门望族，都得到了笔法，或者说，互相之间都是一个写法。
王羲之人生中最重要的一个老师也是他叔丞相王导，观王导的字，在气息上结字上韵格上皆不逊于王羲之，甚至有过之无不及，王邃、王敦作品也都是一个风格。
其同辈中的字，能找到作品的王恬、王洽、王劭、王荟，每人作品都不寻常。
王恬得示帖
王洽辱告帖
王洽视抚兄子帖
王恬的《得示帖》，点画振动，格调清雅，与王羲之经典《十七帖》没差别。王洽的《视抚兄子帖》《辱告帖》也与羲之的行草书相类，尽管翻刻失去了很多原始信息，但也可以找到其本质的部分。
王劭帖
王荟疖腫帖-翁尊帖
王劭的小楷书，也是王家很经典的小楷，令人相信，其子弟应该都是学的一样的字帖。王荟《疖腫帖》及《翁尊体帖》摹本，在精彩的传承出其王氏家法之外，那种晋人风味了然纸上。
这一些族人的书法，非是跟王羲之学的，因为其年龄要么比他大，要么与其基本同年。从这个角度上来看，就是王羲之的书法，只是传承了其家族书法，而并不是他重新对古法进行了创新。另，这些族人的书法，已经全然是新的笔法，而不是汉朝书法的形态与笔法。那么王羲之的创新就大打折扣了。从传下来的王羲之若干作品中，不可否认存留着他堪称一流的才情。
▼豫美正版，传世名帖▼
《万岁通天帖》
王羲之的子嗣辈中，书法与其长辈似有过之无不及。王导的孙子，即王洽的儿子王珣、王珉，书法也为一流。王珣的《伯远帖》写得不怎么样，但其《末冬帖》尽管翻刻的走了样，但其气息与结字都比《伯远帖》好，王珉的《欲出帖》风情与二王诸帖相类，比王珣要写得好。
王珉欲出帖
王珣末冬帖
王珣伯远帖
王导的孙子、王荟的儿子王廞，他的书法也是这么个味道。
王廞书法
王导，是一流高明的书法家，他的六个儿子都是书法家。他们都是王羲之的兄弟，在下一代中，王羲之的七个儿子，个个也都成了书法家。他们的风格与其它兄弟长辈亦相似。
王凝之书法
王涣之书法
王徽之得信帖
王徽之新月帖
王操之书法
王羲之的儿子，书法水平比较整齐，但我还是觉得王徽之才情更大，与献之相当。仅从这翻刻的《得信帖》中所透露出的，那种风姿绰约、自然奔畅甚少见，即使其父也鲜少这级别的作品，惜见不到他更多的作品。
王献之，这不用多说了。与其父一起称之为二王。王献之与其父相较，更加豪纵，其作品风格也有别，每一个环境下所写作品有差异。
王献之鹅群帖
王献之十二月割帖
王献之桓江州帖
看了王羲之这一大家族中的书法作品，你还相信以个人的英雄主义来创新书法吗？王羲之只不过是集大成者之一，晋朝上下士大夫人人都有一手好书法。
王羲之初月帖
王羲之适太常司州帖
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