王羲之的曾祖父是王览,王览的同父异母兄是王祥,王祥是二十四孝故事中的“卧冰求鲤”的主人公。
“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”中所言的“王谢”,即六朝望族琅琊王氏与陈郡谢氏之合称。琅琊王氏中最重要人物是王导,王导是王羲之的族叔父,是东晋的丞相。历仕晋元帝、明帝和成帝三朝,是东晋政权的奠基人之一。王敦,也是王羲之的族叔父,掌握军事重权。当时有“王与马,共天下”之谓。
王羲之的父亲是王旷,其伯父王翼、叔父王廙,族叔王导、王敦、王邃。
侪辈中,王羲之与王导之子王恬、王洽、王劭、王荟(王珣之叔)等都是兄弟。
晚辈中,王洽子王珣、王洽次子王珉、王荟之子王廞,及王羲之的七个儿子。更远的姑且不论。
晋人笔
|山松|
仿宋代诸葛笔制式小狼毫
这一些人都是书法家,且水平也都与王羲之相近。排列这一家族三代人的书法,会使我们重新来看待王羲之的开创性书法之路。
王廙二月十六日帖
王羲之的父辈中,王旷的作品未曾找到,据说也是位大书法家,王翼也未找到。找到其小叔王廙的一张行草和一张小楷字,族叔王导、王敦、王邃也都找到其作品。
王敦蜡节帖
王邃寒佳帖
从王羲之的父辈来看,每个人都是书法高手,历史上的笔法传承也没那么不堪,只传那么几个人,王氏一门,高门望族,都得到了笔法,或者说,互相之间都是一个写法。
王羲之人生中最重要的一个老师也是他叔丞相王导,观王导的字,在气息上结字上韵格上皆不逊于王羲之,甚至有过之无不及,王邃、王敦作品也都是一个风格。
其同辈中的字,能找到作品的王恬、王洽、王劭、王荟,每人作品都不寻常。
王恬得示帖
王洽辱告帖
王洽视抚兄子帖
王恬的《得示帖》,点画振动,格调清雅,与王羲之经典《十七帖》没差别。王洽的《视抚兄子帖》《辱告帖》也与羲之的行草书相类,尽管翻刻失去了很多原始信息,但也可以找到其本质的部分。
王劭帖
王荟疖腫帖-翁尊帖
王劭的小楷书,也是王家很经典的小楷,令人相信,其子弟应该都是学的一样的字帖。王荟《疖腫帖》及《翁尊体帖》摹本,在精彩的传承出其王氏家法之外,那种晋人风味了然纸上。
这一些族人的书法,非是跟王羲之学的,因为其年龄要么比他大,要么与其基本同年。从这个角度上来看,就是王羲之的书法,只是传承了其家族书法,而并不是他重新对古法进行了创新。另,这些族人的书法,已经全然是新的笔法,而不是汉朝书法的形态与笔法。那么王羲之的创新就大打折扣了。从传下来的王羲之若干作品中,不可否认存留着他堪称一流的才情。
▼豫美正版,传世名帖▼
《万岁通天帖》
王羲之的子嗣辈中,书法与其长辈似有过之无不及。王导的孙子,即王洽的儿子王珣、王珉,书法也为一流。王珣的《伯远帖》写得不怎么样,但其《末冬帖》尽管翻刻的走了样,但其气息与结字都比《伯远帖》好,王珉的《欲出帖》风情与二王诸帖相类,比王珣要写得好。
王珉欲出帖
王珣末冬帖
王珣伯远帖
王导的孙子、王荟的儿子王廞,他的书法也是这么个味道。
王廞书法
王导,是一流高明的书法家,他的六个儿子都是书法家。他们都是王羲之的兄弟,在下一代中,王羲之的七个儿子,个个也都成了书法家。他们的风格与其它兄弟长辈亦相似。
王凝之书法
王涣之书法
王徽之得信帖
王徽之新月帖
王操之书法
王羲之的儿子,书法水平比较整齐,但我还是觉得王徽之才情更大,与献之相当。仅从这翻刻的《得信帖》中所透露出的,那种风姿绰约、自然奔畅甚少见,即使其父也鲜少这级别的作品,惜见不到他更多的作品。
王献之,这不用多说了。与其父一起称之为二王。王献之与其父相较,更加豪纵,其作品风格也有别,每一个环境下所写作品有差异。
王献之鹅群帖
王献之十二月割帖
王献之桓江州帖
看了王羲之这一大家族中的书法作品,你还相信以个人的英雄主义来创新书法吗?王羲之只不过是集大成者之一,晋朝上下士大夫人人都有一手好书法。
王羲之初月帖
王羲之适太常司州帖
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