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《轻松学歌赋之玉龙赋》|| 第30讲—— 复溜、合谷(一)是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何欢啊!
养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

第30讲—— 复溜、合谷(一)

轻松学歌赋《玉龙赋》第几讲了?30讲。
我们讲课,有快讲,慢讲,快要讲得非常轻快,如轻车熟路,轻舟已过万重山,慢呢要慢得有深度,好似这个大象行走,持重有力,所以背书不是说快的就厉害,慢的就不行。
我们背书对练,背诵比武,不单比速度的,像打武术一样,总得有些地方是快拳,有些地方是慢拳,像写书法,有些地方要顿笔,有些地方要行云流水,它就有肉有筋骨,刚柔并济,就非常合道,合道的东西就可以久长,耐看。
所以我们每天讲这个《玉龙赋》,还有讲人身,我们不单讲人身,身体的身,我还讲人生,生命的身,我们用穴位去调整这个人的身体,用这个金句去对治这个人的生命,两个哦。
像这个大师讲,一个人富有豪气,常常比豪宅更重要,
上等弟子是浑厚,中等弟子是富有豪气,下等弟子才比拼聪明伶俐。像这些呢都是我们奋斗的目标。
昨天我看到麒麟抄的《缁门警训》,缁门是以前修行的行门,若论这个修心养性,心理学,古代厉害的心理学,一般在佛门跟道门,警训,号称警训,就是时常可以警醒你,像流水木鱼,敲醒你,让你别懈怠的,跟这个《普贤菩萨警众偈》有等同地位,像这个《普贤菩萨警众偈》讲到:
是日已过,
命亦随减,
如少水鱼,
斯有何欢啊!
今天已经过去了,命就减少了一分,像这鱼呢,渐渐少水了,有什么值得骄傲得意的呢,别得意。
大众!
当勤精进,
如救头燃。
这讲的是方法论,前面讲的是意识论,就说你要存这个无常的意识,日子过的是现象,如少水鱼呢,是这个心念,当勤精进,如救头燃,这是修学的方法。
像小程做的这个视频,你要这样观想,我就在曾老师这里一年,到年底曾老师门就要关闭了,你就要想到下一次去处了,那么你在这里就倍感珍惜,像我在余老师这里两年为什么收获大,就是这个如救头燃。
我想到,两年余老师就要赶我出门了,两年就有其他因缘,我不能继续在任之堂呆下去了,所以天天都将是最后一天珍重来去学。
那么荆棘丛中能下脚,荆棘丛中下脚易,否则你一没有这种如救头燃的观想,那么它就容易落入月明帘下转身难的境地。
像小谦谦他们,哎呀,学得已经很快意了,但是他在一安逸以后呢,问题就一系列来了,沉迷手机,出问题了,他背诵各方面有速度,但没有厚度,没有厚重度。
嘴皮虽然很快,可是这分量不足,这就是安逸它会给你带来的问题。在我看发来:
荆棘困难是良药,
安逸懈怠是毒品。
班固在这个《后汉书》上面讲到:
古人以宴安为鸩毒。
鸩毒是世上最毒的毒酒。
亡德而富贵者,
未之有也!
就说丢掉道德,却可以富贵长久的,从未听说过有。
宴安是什么?就是说每天赴宴,然后呢非常安逸,古人以这种生活状态为这个毒药啊!
所以读书背诵首先要过一个,不要串门,不要轻易去逛街,不要去赴宴,网上逛街购物也是逛街哦,你有需要的,你买完立马走人,所以修学难,难并不在拿起书本来背,难在日用生活,其他行为,真的是,印光大师讲,从朝到暮,从暮到朝,都处于精进状态,不令懈怠,或小声地做,或大声地做,或默坐,一旦有杂念起来,就把他踢掉。
所以我都是在学医过程中,当作是最后一天,如救头燃,这个不一样,像如果何警予他当作我写这篇文章,在曾老师这里学习,就这三个月了,不学就没机会了,登地一下,你的潜能十倍爆发,我跟你讲。
你不要还有三年,三年后还有三年。
明日复明日,
明日何其多。
我生待明日,
万事成蹉跎啊!
少年学书又学剑,
老大蹉跎两鬓白啊!
就说你学书学剑在少年就会风光,如果你一直蹉跎在老大,那你换的是两边的白头,白头发。
不学到老大,
两鬓白头发。
但念无常,
慎勿放逸啊!
看到没有,慎勿放逸,有人念到无常了,他就哎呀,学不学都没所谓,人反正都是要死的,放逸了。
相反,佛门的精进是这样的,既然是无常了,就要好好把握这百年。
这首《缁门警训》接下来的,相当精彩,你必须要有一定文采,有古文修持,你才能听得懂,我看到这种呢,我就想背。
是身寿命,
如驹过隙。
你的门缝隙里头这个白光,早上起来,一穿过去,论秒计的,这人这个寿命呢,像蜉蝣跟蝉一样,人生一世,草木一秋一样,非常快,这个文采好美。
何暇闲情,
妄为杂事。
有什么时间,有什么闲情呢,做这些杂七杂八,不相关的,无关生死大事,众生事业的事,统统称之为杂事。
所以修学,首先要问明白,你要像松树一样,所有营养都供到顶端去,我们农场门口的那片松林,你去看,顶端以外的都是杂事。所以在这里,背书,抄写,学医,这是正事情,这些以外的是杂事。
习文,习武,习劳,这是正事,这些以外的,都是闲情杂事。
既隆释种,
须绍门风。
释种是什么?这个佛门,叫释迦摩尼佛,种是种子,既然你已经将种子种下去了,你发心要兴隆这个释门,须绍门风,必须要将门风光大。
像我们学医的,你要知道,你学的医是代表中医的,不单单是你自己。
像老师为什么进步大,因为我认为我学了中医,我就是中医的代表,代言,所以我不能差,我差呢,我就给中医丢脸。
你看有爱国的人,他不一样,他出到国外去,他会特别注重自己行持,像南师一样,一条拐棍,一个皮箱,再一身靓丽的古装。
人家问他,你在家里都轻松随便一点,一旦要出国了,如此隆重?
南师说,这代表我们中国读书人的形象,这个不能够放逸,所以这个须绍门风。
我就想到,哪些人成就快一点,都是这些须绍门风的,必须的邵隆门风。
像小程他说我做这个碟,代表中医普及学堂的品质,张珊她我背诵代表中医普及学堂的,我就必须是中医普及学堂六一规的完美体现,八荣八耻的这个完整诠释,我就是法,我就必须代表快准狠,如果你在我这里,你可以农场不来,可以功夫堂不来,可以不来铺石头,这都无所谓,但是你必须拿出你的最精彩,就说你背书你能够背得让人看了心生欢喜,心生信心,心生希望,觉得看了你背书后,他背书就有方法了。
有无量的方便,所以小程他注解这个背书,他有的时候看到谁背得好的时候,也要小点赞,在这个视频上面,小点评,他为什么背得好,好在哪里?你让天下的学子呢看到一盏明灯,这个功德非常大,这个叫什么?须绍门风。
就说你把你的门风,中医普及学堂的堂风,最登峰造极的,普及出去了。
所以不要以为我坐着光背书,光背书,你背得极致,就是利益众生,第一等大事,你什么事情都做,但是都没做出榜样,你还不如光背书,背得登峰造极,背出榜样来。
所以厉害的人物,他都会将一件事情做得很精致。
像李子柒做视频,他以前去打工,到处都碰壁,后来一回家里,安下心性来,只想把这个山村,诗书画的生活,用视频展现出去,结果一做,现在呢大学向他伸橄榄枝,让他去进修,这个药厂,还有各类这个公司呢,都向他投去热情的手,让他们合作做企业文化。
所以我就想到,深山真能藏得住,这个世上必可随意游。
她深山里头呢,在老家里头,她能藏得住,能沉心静气,现在有这种环境,真不容易。
像婉瑜跟榆羚,她能沉心静气,把书写好,不用多少年,橄榄枝会越来越多,梧桐枝会越来越多,只要你是凤凰,绝对不要愁没有梧桐枝。
只要你能打造梧桐台,不愁没凤凰过来。

慎风寒    节饮食
惜精神    戒嗔怒
                    ——保身四要


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