1、引入：奥地利作家卡夫卡的《变形记》：从人变成虫。寓意：现代人的异化。为了克服异化，西方思想界兴起了存在主义思潮。
2、《非理性的人》出版于1958年，是一本相对优秀的哲学教科书。书名解释：重新唤起“非理性的人”这个形象，不是倡导一种无节制的、疯狂的生活，而是要更新人类的自我理解，重新发现完整的人。
3、介绍主义两个步骤：
第一，存在主义是怎么来的（即人在现代的异化）；
第二，存在主义的四位代表性人物：克尔凯郭尔（侧重宗教体验）、尼采（关心人的自我超越）、海德格尔（关注存在本身）、萨特（侧重人的自由）。
1、与世界的异化，新旧世界变化，人从熟悉的旧世界剥离，感到无所适从。
2、与社会的异化，面对整个社会机构，人只是一个小零件，感到自己是个陌生人。
3、与自我的异化，人一直想活成别人的样子，忘了真正的自我是什么。
1、19世纪丹麦哲学家，被认为存在主义先驱，核心主张：人在宗教体验中，才能感知到真正的自我。
2、关键词（1）：非此即彼，也就是说，严肃的人生就是在不断地做抉择，你只能选择是或否，没有调和的可能。案例：克尔凯郭尔生命中的重要事件：为了保持爱情，解除婚约。
3、关键词（2）：宗教体验，克尔凯郭尔质疑理性，于是他从宗教中寻找真实生活的榜样。克尔凯郭尔不是劝现代人回到过去，而是要学会像信徒那样，真诚地对待生活。案例：亚伯拉罕献子的故事。
1、19世纪末德国哲学家，早年是古典学天才，体弱多病，后来离开学术界，漫游欧洲，反思西方文化。核心主张：他认为人要彻底告别宗教，才能在精神上获得超越，活出真正的自我。
2、关键词（1）：上帝之死。现代西方人失去了神的庇护，开始独自前行，就像孩子终于要离开父母，开始启程去闯荡未知世界，前途未卜。上帝之死，既是转机又是危机。
3、关键词（2）：超人。面对上帝已死的历史命运，人应该成为超人，自己给自己创造价值，不是向基督教回归（这是克尔凯郭尔的方式）——对尼采来说，基督教是一种疾病——而是回到基督教之前的古希腊。
4、关键词（3）：权力意志，是人类自我超越的动力，将征服大自然的力量转向自身，征服自我，成为自己的主人。
1、20世纪最重要德国哲学家，影响众多思想家，代表作《存在与时间》，影响了存在主义运动。核心观点：人对存在的遗忘。
2、关键词：存在。
（1）存在是什么：存在就是“有”，既平凡又神秘，日常语言中，我们说的“有”一个东西，这个“有”就是海德格尔要说的存在。海德格尔认为：西方思想史更关心东西，而不关心“有”。这就是对存在的遗忘。
（2）怎么揭示存在：用现象学方法，面对事情本身，也就是面对人的存在本身。人不是纯粹的理性人（核桃式），而是多层次的（洋葱式）。
（3）人之存在的三个特征：第一，焦虑，它是人面对虚无所产生的情绪；第二，领会，一种先于理性思考的理解，和外部世界打交道时的状态；第三，言语，这不是指发出的声音或者写在纸上的符号，而是产生这些符号的背景，它包括说话，也包括沉默，最终促成沟通。
1、法国20世纪哲学家，在二战前后接触到德国传入的哲学，包括海德格尔哲学，进行了具有法国特色的改造。核心观点：自由是人类与生俱来的重负。
2、关键词（1）：存在先于本质，没有一个先行的“本质”来规定人的一生，来赋予人生意义。存在所具有的无限可能性，也就是人的自由，是与生俱来的。
3、关键词（2）：生存就是荒谬：人的生活并没有意义，但人一定要追求出一个意义，这就是荒谬。但萨特不是鼓励人们放弃行动，而是要人认识到自由的重负，人对自己做出的决定要负责。
1、对20世纪文化的影响：法国女性主义、荒诞文学、精神分析、存在主义心理学疗法。
2、西方思想史上的一座里程碑。
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